[CNW:Counter]
Další díla "on-line knihovna" Jaromír MEDO - "Snář sebepoznání"



" D "




Dalekohled
   -    umožňuje snícímu proniknout hlouběji do nevědomí, avšak zase na druhou stranu podstatně zúží zorné pole; přináší i schopnost rozeznávat a předpovídat nejhrubší pocitové vlastnosti (například zradu) ostatních lidí
   -    skrz symbol lze vidět budoucí události, však velkou nevýhodou tohoto pozorování je, že tyto události jsou většinou zahalené v závoji snové symboliky, stejným způsobem lze sledovat i minulost; protože dalekohled dává možnost rozeznávat budoucí děje ještě před druhými, může být i prostředkem k materiálnímu prospěchu
   -    pomocí dalekohledu může snící nahlížet do některých archetypů, neboť dalekohled je průzorem, jímž jsme schopni rozeznávat důležité procesy vlastního bytostného vývoje
   -    nese s sebou schopnost rozpoznat nepřetržitý koloběh vznikání (příčina spustí následek a následek spustí další příčinu) a později i zákonitě touhu po úniku z tohoto koloběhu
   -    najít: před snícím se otevírají nové prostory, možnost šťastné budoucnosti
   -    sledovat planety dalekohledem: každá planeta podle vlastností jí určených specifikuje směr vývoje a podvědomý záměr snícího sledovat právě tento bytostný vývoj (například sledování planety Mars s sebou dlouhodobě přináší schopnost sledovat vnitřní boj jednotlivých složek své bytosti při snaze o odstranění závislostí)
   -    poškodit, rozbít, ztratit: pro svou škodu snící pohrdl šancí poznávání, šancí, ke které se svým nedávným přístupem lopotně probojoval a kterou mu nyní nabídlo nevědomí


Dálka
   -    dívat se do dálky: štěstí, neboť v pozorování dalekých obzorů se vytrácí ego a s ním i nepřetržitý životní boj
   -    předměty či lidé blížící se ke snícímu zdálky jsou zdrojem, který svobodné vědomí snícího „přenáší“ zpět do osobnosti, zpět k egu


Dálkové ovládání
   -    představuje snahu snícího vnutit svou vůli lidem či vlastnostem, jež jsou symbolizovány předměty či zvířaty, nebo snahu o prosté odstranění závadných vlastností a zdokonalení sebe samého
   -    v prvopočátcích cíleného duchovního vývoje se člověk učí s dálkovým ovladačem pracovat, aby se později zdokonalil ve stále složitějších ovladačích a nakonec, když už dokáže usměrňovat svou vůli chtěným směrem, učil druhé (v převážné většině děti, jako symbol sjednocení)
   -    být řízen dálkovým ovládáním: varování z hlubin nevědomí, neboť snící je nesamostatný a neschopný vlastního rozhodnutí, což z něj činí pouhou loutku v rukou druhých lidí


Dálkový pochod
   -    symbolizuje životní cestu, směr vývoje (třeba v jednotlivých archetypech) i předpokládané překážky
   -    hodně napovědět může i vzdálenost, kterou na dálkovém pochodu jdeme nebo máme ujít (viz číslo )


Dálnice
   -    snaha o co možná nejjednodušší cestu životem pokud možno bez překážek a potíží s sebou přináší rozčarování a disharmonii při prvních problémech, neboť snící „zapomněl“ překonávat překážky, zatáčky a zdolávat náročné výstupy i sestupy na cestách k horským velikánům
   -    je cestou ega do větších závislostí, proto je dobré, když se dálnice promění v několik různých cest
   -    stavět či vidět ve výstavbě: snaha o rychle vyřešení životních trablů vztahujících se k místu, v němž se staví


Dáma
   -    viz žena


Damoklův meč
   -    pozemské štěstí je neustále ohrožované
   -    vidět: vzestup, který snící bude moci v brzké době učinit, bude v mnohém připomínat Damokla, kterému tyranský vládce umožnil sedět na svém místě, ale přivázal nad jeho hlavu na pouhou jedinou koňskou žíni ostrý meč; proto by bylo pro snícího lepší vzdát se případného vzestupu na společenském žebříčku


Danajský dar
   -    další z mytologických symbolů, který v nebezpečí vystupuje z hlubin nevědomí jako vážné varování
   -    symbolizuje zkázonosný a zhoubný dar, proto by bylo lépe se v blízké době vzdávat všech, byť naoko skvostných darů, neboť by mohly snícímu přinést stejnou zkázu jako Tróji řecký dřevěný kůň, kterého si trójští bojovníci neprozřetelně vtáhli za své hradby


Daně
   -    představují souhrn zákonů mezi moudrým nevědomím jako vyslancem Boha a vědomím snícího
   -    platit: velice kladné, neboť snící je ochotný nepsané, leč podvědomě tušené zákony života dodržovat
   -    vybírat: snící dostává možnost pracovat ve prospěch celku
   -    vybírat a zneužít ve svůj prospěch: velice negativní, neboť egoismus snícího uchvacuje „privilegia“, která náleží diktátorům a tyranům
   -    vybírat a použít ve prospěch celku: vrchol tohoto symbolu, neboť snící bez lpění a chamtivosti ctí a chápe život jako jednolitý celek, aby v jednotě sdílel bohatství, které do celku přináší každý z nás


Dar, dárek, darovat
   -    dar představuje jedinečnou příležitost zbavovat se různých závislostí tak, že předmět, k němuž se váží určité vlastnosti, darujeme
   -    dar přijmout: věští do budoucnosti problémy a starosti, neboť se snící bude muset vyrovnávat s vlastnostmi, ke kterým se dar váže
   -    pro vývoj snícího je velice dobré obdarovávat chudé a žebráky, protože ke schopnosti vzdávat se vlastností spojených s darovaným předmětem člověk nalézá ve své duši i tak potřebný rozměr soucitu
   -    dary se často vztahují k různým přáním (i z dávné minulosti), neboť přání někoho obdarovat či být sám něčím obdarován vytvořilo napětí, které se bude muset jednou vybít splněním přání; je pro člověka obrovským štěstím, že se taková přání mohou vybíjet pomocí snů, neboť jinak by pro samá přání a nutnost je plnit nikdy nedošel k cíli
   -    dárek dítěti: podpora sjednocovacího procesu
   -    darovat někomu knihu: obsah knihy symbolizuje právě to, čeho se snící v denním životě vzdává
   -    být obdarován knihou: obsah symbolizuje právě to, čím bude v blízké době snící vtahován do světa dění
   -    předávat významný dar králi: velice významný zlom v životě člověka, neboť snící se v pokoře střetl s řídícím prvkem nevědomí, a tak se oprošťuje od lákadel hmotného světa, aby kráčel cestou citů k duchovním obzorům; při předávání darů králi jsou často přítomné děti či sourozenci snícího, což symbolizuje cestu sjednocování ženské (anima) a mužské složky (animus)
   -    darovat život: názorná ukázka moci snícího nad nižšími složkami duše a navíc i schopnost odpuštění a soucitu
   -    druhým darovat ovoce, čokoládu, boty, cigarety a podobně: většinou vzdání se některého z partnerských či sexuálních vztahů
   -    darovat peníze: zisk
   -    být vyzdvihován za věnování daru či podobnou činnost vidět: zjevná ironie ze strany nevědomí - příliš se zabýváte svou osobností
   -    mít dar létání: jednoznačně symbolizuje byť jen chvilkovou ztrátu ega snícího (více v archetypu Řízená imaginace )
   -    dar od dívky či mladíka: podle druhu dárku lze rozeznat, o jakou animu (anima) se jedná, a pak je třeba u pudové animy (anima) si dávat velký pozor, neboť dar bude vyžadovat protislužbu pudového charakteru


Darebák
   -    nepředstavuje vnější problém, jak by se mohlo na první pohled zdát, ale problém vnitřní
   -    nastavuje zrcadlo špatným vlastnostem snícího a dává mu možnost rozpoznat vlastní „darebáctví“ a soucitným pochopením započít cestu k odstranění jedné špatné vlastnosti; nevědomí nastaví zrcadlo pouze tehdy, když se snící v denním vědomí pokouší špatné vlastnosti se zbavit


Ďas
   -    viz ďábel


Datle, datlovník
   -    jednoznačný ženský sexuální symbol


Datovat, datum
   -    kromě archetypu Vize budoucnosti a minulosti, kde datum hraje významnou roli, se datování ve snu nevztahuje ke skutečnému dni, ale je pouze stručným sdělením jiného obsahu (viz číslo )


Dav
   -    je zbytkovou součástí snícího; jsou to jeho myšlenky, pocity i jeho karma*26 , se kterou je snící často konfrontován, neboť se svým současným myšlením a jednáním se právě z toho jednotvárného davu vyčlenil
   -    ztratit se v davu, splynout s davem: symbolizuje staré myšlení a setrvávání na dosavadních základech, neschopnost snícího, byť v jediné tvůrčí myšlence, vystoupit z davu
   -    revoluční dav: násilnické emoce ukrývaných pocitů; i zde je pro klid mysli nutné dospět k toleranci, odpuštění a indiferenci, teprve pak je dosaženo asimilace pudových hnutí vyššími zřeteli
   -    dav ovládat: snící je schopen vnutit svůj názor druhým lidem nebo jedním ústředním motivem (v drtivé většině negativním) potlačit všechny své vedlejší myšlenky a touhy (více v archetypu Hrdina)
   -    na symbolu davu je zřetelně vidět vývoj chápání i možná úskalí: nejprve se v davu snící cítí dobře a spokojeně, poté poznává, že dav mu neumožňuje splnění některých přání, proto se snaží z davu vystoupit, je tudíž považován za nepřítele, posléze nabývá sil a moci k překonání trvalého nepřátelství a útočnosti arogantního davu, aby rozpoznal neurotickou psychózu davu vznikající ze záporných emocí, v této fázi je snící často obětí lynče a má tak jedinečnou příležitost nalézt nekonečný soucit se zaslepenci davu, potom se dokáže postavit rozvášněnému davu a chránit své přátele, vývoj symbolu pokračuje ukázkou mystické proměny snícího přímo před davem lidí, kteří sice nechápou význam proměny, ale ztrácí pod dojmem viděného zázraku svou útočnost, nakonec snící naplněn soucitem odchází od davu do všeobjímající samoty, aby sám ze svého nitra vyzařoval světlo


Dávati
   -    viz dar, dárek, darovat


Dávit se
   -    vyjadřuje neschopnost snícího pojmout do své mysli určité názory (však jedná se pouze o názory, které se snící snaží v denním vědomí do sebe vstřebat)


Dávnověk
   -    obrazy dávnověku s sebou přinášejí zapomenuté a neznámé rituály, pomocí nichž jsou ve snícím otvírány další tajemné komnaty nevědomí
   -    může snícímu zobrazovat i skutečné vize minulosti (více v archetypu Vize budoucnosti a minulosti)


Dcera
   -    symbol dcery se samozřejmě objevuje i ve snech lidí, kteří dceru nemají a ani jí nejsou, neboť symbol překračuje běžné chápání denního vědomí
   -    často ukazuje podvědomé splynutí dvou myslí*13 (jednoho z rodičů s dcerou), proto je v denním vědomí a ve skutečném vztahu zcela zbytečné vzájemné skrývání pocitů jak jednou, tak i druhou stranou
   -    symbolizuje citovou animu a výjimečně může dosahovat i roviny duchovní animy, kdy není zcela jasné, zda ta krásná dívka (často princezna) je skutečně dcerou snícího, však takový případ ukazuje snícímu, že už má ke stavu duchovní animy blízký vztah; dcera je tedy jedním ze znaků sjednocení (více v archetypu Anima - Animus)
   -    dává snícímu rodiči možnost konfrontovat skutečný vztah s dcerou a ve snovém příběhu tak odstranit své negativní vlastnosti; stejně to funguje i obráceně, a tak má dcera možnost odstranit svá negativa vůči rodičům
   -    ve svém nejčistším významu znamená Božské dítě „kora“ (koré)*14 , neboť do něj dosud nevstoupily protiklady anima – animus (ženský a mužský), symbol Božského dítěte nepřísluší ani mužskému ani ženskému principu (více o tomto v archetypu Puer Kora )


Debil
   -    symbolizuje komplex méněcennosti snícího, komplexu, který se překonává pouze tolerancí a soucitem či indiferencí, pak teprve dojde k asimilaci nízkých pocitů vyššími
   -    být považován za debila: v denním vědomí vyvýšená osobnost snícího je ve snu degradovaná, aby prostřednictvím snu došlo k vyrovnání


Děcko
   -    viz dítě


Decimálka
   -    viz váha


Decimovat
   -    viz ničit


Dědeček (nejen vlastní)
   -    sleduje životní pouť snícího a zejména v kritických chvílích vyslovuje obavy či aktivně pomáhá, dědečkům se nelíbí naše závislosti a snaží se na ně upozorňovat, či je dokonce přemáhat; dědečkové jsou často svědky zázraků, kterými se blížíme k vyvrcholení pozemského života
   -    vidět: životní moudrost aktivně vstupuje do podvědomí
   -    pomáhat mu: životní přelom, kdy dávání vítězí nad braním, doba významného duchovního vzestupu
   -    na zahradě: kladný prvek definitivně vstoupil do budování života a bude snícímu nepozorovaně pomáhat


Dědictví
   -    obdržet: blízká smrt v příbuzenstvu (většinou do 9 měsíců) nebo spory v rodině
   -    vidět někoho obdržet dědictví: tohoto člověka se dotkne úmrtí v jeho okolí (například vedoucí v zaměstnání dostane dědictví – blízká smrt jednoho z jeho podřízených) nebo závažné spory v jeho okolí
   -    odmítnout: velice příznivé pro budoucnost, neboť upřednostňuje klid a mír před hádkami a spory


Dědina
   -    viz vesnice


Dech
   -    je nezávislý na vůli snícího, proto symbolizuje něco podvědomého, něco, co se děje automaticky a nezávisle
   -    tajit: čeká vás nečekaný zážitek
   -    nelze popadnout dech: to, co ostatním připadá lehké a snadno řešitelné bude snícímu činit obtíže
   -    mít silný dech, dokázat dechem tvořit vítr: přichází schopnost člověka s pomocí vlastní vůle procházet nevědomím a určovat děj snu (více v archetypu Řízená imaginace )
   -    cítit dech druhého člověka: schopnost uvědomit si slabiny druhých lidí


Děj
   -    je pravdivým obrazem života a zrcadlí se v něm vlastnosti a konflikty snícího; viz film nebo divadlo


Dějepis, dějiny
   -    studovat, poznávat, učit: ve snové rovině je tento symbol povýšen nad poznávání vztahů mezi minulostí, přítomností a budoucností do říše fantazie, neboť vzájemná časová vazba mezi minulostí, přítomností a budoucností ve snech ztrácí smysl stejně jako čas


Deka, přikrývka
   -    symbolizuje to, co dáváme na odiv druhým lidem - pokud si ve snu uvědomíme dvě různé strany deky, pak ta vnější strana symbolizuje tvář, kterou ukazujeme druhým lidem, zatímco vnitřní strana přísluší tomu, jak chápeme sami sebe
   -    pod dekou často ukrýváme to, co chceme utajit před druhými lidmi
   -    dostat od někoho či být dekou zabalen: právě vlastnosti spojené s osobou, která deku dává či snícího do ní balí, budou v nejbližší době formovat osobnost snícího
   -    přetahovat se o deku, hádat se o ni: příliš se zabýváte osobností a uniká vám skutečná podstata – individualita (více v archetypu Persona a Individualita); snaha co možná nejlépe vypadat v očích druhých lidí přivede snícího do střetu s podobně smýšlejícími lidmi
   -    zapomenout, ztratit: snící málo dbá o svůj zevnějšek a současně zapomíná pozorovat své vlastnosti a chyby
   -    mít vícero dek: jako mít vícero tváří; lidé z okolí snícího jej budou vidět každý jinak a neshodnou se na charakteristice osobnosti snícího
   -    těžká: symbolizuje tíživou osobnost, když si konečně snící uvědomil, jak zbytečné a těžké je nést tu vyumělkovanou personu životem
   -    nahlížet či dokonce nalézat něco pod dekami druhých: odhalení pravé tváře někoho z okolí snícího rozdmýchá určité množství nevole či dokonce nepřátelství
   -    odhrnutí deky či schovávání se pod ní může snícího dostat do jiné roviny snění, a tak lze nahlédnout třeba do archetypu Vize budoucnosti a minulosti
   -    stlát, skládat: velice kladné, protože se jedná o mentální úklid ve vlastním životě
   -    barva povlečení deky: napovídá směr, kterým se snící ubírá, a je dobře, když barvy postupně přecházejí od tmavých odstínů po světlé, aby se nakonec povlečení deky či deka samotná stala průhlednou, čímž nevědomí snícímu potvrzuje, že odhodil veškerou přetvářku a před ostatními již nic neskrývá
   -    vidět mnoho dek: v následném období snícímu nebude mezi množstvím lidí, vystavujících okatě své ego na odiv, dobře, proto bude příhodnější samota a klid tiché přírody
   -    ignorovat nabízející se deku: velice kladné pro vývoj snícího, neboť osobnost ztrácí na přitažlivosti a do středu pozornosti se dostává smysluplné odstraňování špatných vlastností a závislostí
   -    deky jako dekorace v divadle či filmu: snící si uvědomuje iluzornost osobnosti své i druhých
   -    nabídnout vlastní deku jinému člověku: právě tomuto člověku, bude-li tento člověk snícímu známý, odhalí své nitro, bude-li však neznámý, pak bude své nitro zkoumat právě tou vlastností, která se ke snové osobě váže


Děkan univerzity
   -    viz profesor


Dekorace divadelní, filmová
   -    iluzornost


Děkovat
   -    druhým: povyšuje prožitek snu a snící se tak díky vlastní upřímnosti může dostat do některého z archetypů (viz kniha Tajemství řádu nevědomí)
   -    snícímu je děkováno: pokud odmítne výhody či protislužbu spolu s poděkováním, pak snící kráčí cestou nezištné pomoci druhým, využije-li však výhody díků, pak svou činnost směřuje k posilování ega
   -    vidět druhé děkovat: přináší uvědomění si žebříčku životních hodnot lidí ve svém okolí a možnost porovnat jej se svým
   -    sám děkovat Bohu: významný sen v lidském životě, neboť snící nalezl potřebnou pokoru (více viz bůh )
   -    děkovat za bolest, rány či příkoří: velice významný sen, neboť Kristovo učení nenásilí definitivně vstoupilo do podvědomí snícího


Delfín
   -    v eleusinských mystériích*15 řecké mytologie je delfín nazýván „zvíře z lůna moře“ a má jednoznačný vztah k emocím, které občas z podvědomí vyvěrají na povrch denního vědomí, stejně jako delfín vyskakuje ze svého vodního království
   -    jako přítel: kladný vztah k vlastním emocím dává snícímu moc brzy je pochopit a do budoucna i ovládnout
   -    ublížit mu, zabít ho: velice negativní symbol, jako by si snící vrazil nůž do vlastního srdce, neboť nedokáže chápat vlastní emoce a nenávistí se je snaží ničit


Dělit
   -    jakmile se člověk v denním vědomí změní, popřípadě jen prokáže touhu změnit se, promění se vnitřní „harmonie“ a dojde k pronásledování starými vlastnostmi a závislostmi, pak oddělení se od svých přátel, s nimiž je snící pronásledován, je zobrazením schizofrenie, která může být překonána pouze asimilací nižších zřetelů vyššími
   -    dělit se s někým o jídlo: všeobecná touha po sexu, konkrétněji i touha pohlavního styku s onou osobou
   -    když se rozdělí pronásledovatelé snícího, pak se jedná o silnější vnitřní proměnu snícího a změněné podmínky pak budou ve větším zástupu útočit na staré zvyky snícího
   -    častý symbol archetypu Pozornost , kdy se dělí já snícího na dvě části, archetypu Témata zničení světa, kdy je snící oddělován od starého známého světa, archetypu Stín, kdy se snící oddělením snaží eliminovat povstalé zlo, archetypu Alchymista, kdy snící stvořením homonkula – Golema*46 od sebe odděluje nižší pudovou přirozenost, a zejména archetypu Anima - Animus, kdy se dělí jednotlivé pudové a citové složky


Dělník, dělnice
   -    představují nižší složku přirozenosti, složku, jež se váže k egu
   -    být: uváznutí ve stereotypu denních starostí a radostí, ovšem plně v područí pudové složky
   -    ve sporu s vládou či se silovou státní složkou: boj nižší přirozenosti proti vládě vyššího vědomí
   -    řídit dělníky, dávat jim práci, kontrolovat: kladné pro budoucnost, neboť vůle se stává řídícím prvkem a povede snícího k postupné asimilaci pudové složky citovou a rozumovou; časté objevování se tohoto symbolu ve snech svědčí o pracovitosti snícího na poli vlastního sebezdokonalování
   -    mrtví: umrtvení nižších složek vlastní bytosti, často se objevuje v archetypu UFO iniciační obřady
   -    znát jejich zdravotní stav a jejich slabosti, vědět o nich: znalost vlastních nedokonalostí je předpokladem k jejich postupnému odstraňování
   -    indiferentně sledovat: asimilace nižších složek je dokončena


Dělo
   -    téměř jednoznačný sexuální symbol, jenž tvarem i funkcí připomíná mužský pohlavní úd
   -    spojuje sexualitu s agresivitou


Děloha
   -    se ve snu jen výjimečně objevuje ve skutečném vzhledu, pouze ve vzácných případech si je snící plně vědom, že se nachází v děloze matky, a dokáže rozeznávat jednotlivé předporodní a porodní fáze bez příkras snové symboliky
   -    častější je opačný postup chápání symbolu, když si snící nejprve uvědomí například oblé stěny místností, ohromnou místnost s velkým předmětem uprostřed, pohybující se stěny, pronikání do měkkých povrchů hlavou napřed, kobku vězení, větrací šachty kryté ohromnými ocelovými hroty, jež brání vstupu, otvírající se ohromná vrata a podobně; z těchto obrazů pak vytuší častokrát i přímo ve snu, že se jedná o alegorii dělohy (více o tomto tématu v archetypu Bazální perinatální matrice)


Demolice
   -    předchází výstavbě, neboť nejprve snící musí různé stavby, dopravní prostředky či předměty, symbolizující jeho starý svět, zdemolovat, aby na jejich místě došlo k výstavbě nového a modernějšího, což v nevědomí znamená zakořenění nového názoru; v této podobě je demolice často součástí složitého procesu archetypu Témata zničení světa
   -    při zbavování se sexuálních závislostí jsou demolovány stavby či předměty vztahující se k sexualitě (například komíny), více viz bourání


Demonstrace
   -    symbolizuje vzpouru proti řídící funkci mysli, proto je pro plynulý vývoj snícího dobré, když se snových demonstrací aktivně neúčastní, jen je sleduje a nakonec zcela ignoruje
   -    zcela výjimečně může demonstrace představovat marnou vzpouru proti osudu


Demontáž
   -    některé názory člověk dokáže zničit jediným úderem (například demolicí, výbuchem a podobně) nebo je postupně demontuje, aby odhalil jejich podstatu a princip fungování
   -    pro snícího je velice dobré, když je demontáž ihned doplněna očištěním jednotlivých dílů a v nejbližším období, nejlépe ve stejném snu, zakončena úspěšnou montáží
   -    připomíná proměnu, v níž se složitá substance rozkládá na jednotlivé prvky, aby tyto prvky či suroviny vytvořily něco jiného, však oproti přírodnímu procesu (jako rozklad červy) navíc vystupuje technický prvek, tedy se jedná o stav vědomí navozený určitou mentální technikou (meditací, koncentrací, soustředěním, kontemplací a podobně)
   -    člověk provádějící montáž či demontáž personifikuje vlastnost, která bude zkoumat proces poznávání nebo může mít vztah i ke skutečnému člověku, jenž nám k poznávání dopomůže


Deník
   -    viz noviny


Dentista, dentistka
   -    vědomé zkoumání sexuality z pohledu vyšší přirozenosti za účelem povýšit sexualitu na city, proto snový dentista je většinou citovým animem a dentistka citovou animou (viz archetyp Anima - Animus)
   -    vidět: nastal vhodný čas k práci na poli vlastního sebezdokonalování a k posílení citové složky
   -    být: aktivní snaha rozpoznat sexuální závislost a odstranit zprvu jen odchylky a kazy, které narušují obraz snícího v očích druhých lidí, a posléze povýšit pudovost a živočišnost na citovou rovinu


Deodorant
   -    mít či používat: symbolizuje snahu skrýt před druhými (a často i sám před sebou) vlastní morální přestoupení
   -    vidět či cítit u druhých: právě tito lidé se budou snažit v očích snícího vypadat lépe, nebo navonění lidé mohou představovat vlastnosti snícího podbízející se falešnou vůní (další podrobnosti pod symbolem čich)


Deprese
   -    jestliže je deprese v denním vědomí varováním, pak deprese snová je velice důrazným varováním, po němž by se snící měl vážně zamyslet nad svým současným životem
   -    z uzavřeného prostoru: v naprosté většině se vztahuje k zážitku porodu a ke druhé fázi BPM, kdy je harmonie existence plodu hrubě narušena mechanickými stahy dělohy, porodní cesty jsou uzavřeny a každý další stah dělohy omezuje dodávku krve k plodu (více v archetypu Bazální perinatální matrice)
   -    zažívat: člověk chtivý kladných prudkých emočních zážitků je podoben rozbouřenému moři, v němž vysoké vlny poskytnou takovému člověku občasné emoční nadšení, když shůry jedné vlny zahlédne o trochu více světa, aby poté zapadl do deprese mezi dvě další vysoké vlny a trpěl neskutečným strachem o svou existenci; při emočních extrémech je nutné pro vyrovnání psychického stavu provádět takzvanou katarzi*69 , kdy svůj vnitřní nahromaděný emoční tlak z denního života snící vybije pomocí neškodného vnějšího chování (sport, běh, cvičení, bušení do polštáře a podobně).


Děrování
   -    je alegorií deflorace (ztráty panenství), avšak panenství se nemusí vztahovat pouze k neporušenému ženskému tělu, ale také k panensky čisté oblasti lidského vědomí
   -    opakované děrování jako pohyb v již vytvořené díře: jednoznačná alegorie soulože


Desatero
   -    uvědomit si desatero ve snu je velice kladný prvek, neboť do podvědomí snícího neomylně kráčí duchovní způsob života; lidé dodržující desatero ve své podstatě nepotřebují světské zákony, protože je žitím desatera automaticky plní
   -    jako křesťanský symbol je spojen i s Ježíšem Kristem a symbol desítky jako římská číslice X i s jeho smrtí na kříži, více viz číslo 10


Děsit
   -    stagnace v životě či dokonce krok zpět; je třeba zmobilizovat své vnitřní síly a poznáním iluzornosti svých obav překonat bariéru, za níž se před snícím rozprostřou jednotlivé archetypy v celé své kráse (popis všech archetypů v knize Tajemství řádu nevědomí)
   -    se sám: je velice negativním snem, neboť nejen v denním vědomí je strach špatným rádcem
   -    vidět druhé lidi vyděšené: na příkladu druhých se lze nejlépe poučit, jak strach udržuje člověka v nevědomosti
   -    druhé: touha po moci a ovládání druhých


Deska
   -    pro vysvětlení je mimo určení role desky důležitý tvar desky (viz geometrické tvary ), také záleží na poloze desky, zda je rovná či šikmá (nakloněná), neboť šikmá deska varuje před scestím, po kterém by se mohl snící v blízké době vydat, svoji roli hraje i materiál, z něhož je deska vyrobena (viz jednotlivý materiál)
   -    gramofonová: symbolizuje čas, osud, „kolo znovuzrozování“ či „kolo života a smrti“; úkolem snícího je stejně jako jehla gramofonu po spirálové cestě dojít ke středu a ve stále se zmenšující odstředivé síle sjednotit všechny protiklady v jednotu
   -    stolu: viz stůl
   -    přístrojová, palubní, elektronická: má vztah k řídícímu principu vědomí snícího nebo v hlubším významu je synonymem řídící funkce nevědomí
   -    desková hra: viz hra
   -    Smaragdová (ideogramem je sedmiúhelník): obsahuje tajemství transmutace, zejména v rovině psychické a duchovní, a je cestou k dosažení rozšířeného vědomí


Destilace, destilát
   -    destilát, alkohol: viz alkohol
   -    destilace jako chemický proces: je alegorií duchovního vývoje (viz archetyp Alchymista)


Destrukce
   -    předchází výstavbě, neboť nejprve snící musí různé stavby, dopravní prostředky či předměty symbolizující jeho starý svět zničit, aby na jejich místě došlo k výstavbě nového a modernějšího, což v nevědomí znamená zakořenění nového názoru; v této podobě je destrukce často součástí složitého procesu archetypu Témata zničení světa
   -    je cestou k transformaci, neboť nejprve je třeba destrukci ve snech rozpoznat a poté může dojít k proměně destruktivní záporné energie na tvůrčí a kladnou sílu
   -    automatického počítačového zařízení, řídících programů: snaha zničit svou nezastupitelnou roli v karmickém kole znovuvtělování*34


Déšť
   -    je velice složitým symbolem, neboť se mu brání jak pudová, tak i duchovní složka snícího, proto je pro vysvětlení snu se symbolem deště nutné rozeznat rovinu, na kterou déšť působí (více o rozdělení pudové, citové a duchovní složky pro ženskou i mužskou část lidské duše v archetypu Anima - Animus)
   -    místo, na kterém velice dlouho nepršelo, je oblastí lidské duše, kde téměř nepůsobí citová složka, většinou místem, kde neomezeně vládnou pudy
   -    je požehnáním pro pudovou složku, i když zprvu snící vehementně brání své smyslné touhy před zničením ve vyšší citové složce
   -    chrání-li se člověk před deštěm pomocí deštníku (jeden z falických symbolů) nebo pomocí snového oblečení (ego snícího), tak upřednostňuje pudovou složku, nechá-li snící volně působit déšť na sebe a své tělo, tak povyšuje své prožívání na citové; vše, co déšť omývá, pozbývá síly v pudové oblasti a nabírá sil v oblasti citové
   -    je vítán snícím: skutečná touha vymanit se z područí pudu a naplnit svůj život vřelými city
   -    chodit nahý v dešti: snící bez osobnosti plně prožívá dopad citů na svou duši, což přináší schopnost rozeznávat nové rozměry bytí
   -    prudký: prudké vzedmutí citů snícího
   -    apokalyptický i s následnou potopou: vzedmutí citové složky snícího je tak silné, že se v prožívání posune do duchovní sféry a citová sféra nebude mít pro snícího lákadel, aby v ní přetrval; rychlý přerod v duchovního člověka, který se pak s proměněným vědomím*16 vrací zpět do hmotného světa (takový přerod je zárukou, že snící nebude zlákán citovými prožitky a už vůbec nebude lákán prožitky smyslnými)
   -    často rozhrnuje oponu do různých archetypů kruhu Procesu obnovy*2 , například: Vize budoucnosti a minulosti, Bazální a perinatální matrice, UFO iniciační obřady a další (viz kniha „Tajemství řádu nevědomí“)
   -    déšť přechází v sněžení: přechod z citového vnímání do duchovního je vyvrcholením snahy snícího o hledání správné životní cesty a filozofie (je to pouze dílčí úspěch v nalezení cesty, nikoliv v jejím naplnění)
   -    má v určité fázi duchovního vývoje zázračnou moc oživovat mrtvé pudové symboly, aby tyto pak v nové síle prověřily snícího, který se vrací z duchovní sféry přes citovou k pudovým složkám, ale již s proměněným vědomím*16
   -    je z pohledu duchovního na škodu, neboť déšť jako citový faktor degraduje vyšší duchovní složku, proto například snoví mimozemšťané, kteří představují duchovní složku snícího, mají z deště panickou hrůzu (více o tomto fenoménu v archetypu UFO iniciační obřady )
   -    zlatý: vize fosfenické formy*17


Deštník
   -    falický symbol, který roztažením (zvětšením) zdůrazňuje ztopoření mužského údu
   -    člověk nesoucí roztažený deštník, i když neprší: vyzdvihování vlastní sexuality, neutuchající chtění erotických zážitků
   -    deštník používaný v dešti: strach z citů a touha setrvávat ve smyslnosti pudové roviny
   -    vítr obracející či likvidující deštník: jakákoliv snaha o povýšení pudů na citovou rovinu a jakékoliv duchovní snažení (v nevědomí vítr) zákonitě likviduje jeden z falických symbolů (deštník) a pomíjivou erekci (roztažený deštník)
   -    brzdící postup vpřed: zahledění se do vlastní sexuality brání snícímu v rychlejším a bezpečnějším postupu
   -    vyhazovat, ztrácet, dávat: postupné zbavování se sexuální závislosti


Dešťovka
   -    jakmile necháme skrápět své nitro deštěm citů, pak z vlhké půdy vystoupí některá tajemství, jež byla ukryta těsně pod povrchem našeho uvědomování; charakter tajemství může prozradit i počet dešťovek (viz číslo )


Detail
   -    jakmile si snící všimne nějakého detailu, pak je pro něj důležitý, a bylo by proto dobře neponechat vysvětlení pouze v podvědomé rovině (pod prahem běžného uvědomování)


Děťátko
   -    velice kladný sen, neboť děťátko je symbolem sjednocení a ukazuje většinou citovou úroveň snícího
   -    kladný a duchovní charakter je ještě zesílen, když se k obrazu děťátka přidá některý ze známých biblických obrazů narození Ježíše Krista


Detektiv
   -    se zabývá pouze běžnými záležitostmi denního vědomí (hmotný majetek a vztahy s pudovým animem či pudovou animou), nemá pražádný vztah k citové či dokonce duchovní rovině
   -    jakmile se člověk vydá na duchovní cestu a zanechá za sebou dychtění po světě, symbol detektiva nadobro zmizí z jeho snů


Děti
   -    viz dítě


Dětinskost
   -    od věku puberty si člověk myslí, že se stal již dospělým jedincem, avšak dospívání duševní je oproti rychlému tělesnému dospívání nesrovnatelně složitější; ve zdravém duševním vývoji člověka je třeba prožít přechod z dětinské nevinnosti lidského dítěte do nepoznaného vnitřního života k probuzené citové složce, a sny s ukázkou dětinskosti mají snícímu pomoci pochopit dosažený stupeň a směr svého vývoje


Dětský domov
   -    je citovým symbolem stejně jako vychovatel i vychovatelka (animus – anima) v tomto domově, zatímco děti představují odvržený aspekt citové roviny, proto je dobré děti v domově poznávat, aby si snící uvědomil své chyby a mohl učinit nápravu špatného jednání v minulosti


Devět
   -    viz číslo


Děvčátko, děvče
   -    viz dívka


Děvka
   -    jednoznačná ukázka pudové animy jak pro muže, tak i pro ženy (viz archetyp Anima - Animus)
   -    zrodivší se z kočky proměnou: názorná ukázka vývoje sexuálního symbolu; podobně se ve snových příbězích proměňují zvířata v ženy či muže, aby zcela názorně snícímu ukázala přerod sexuální symboliky v pudovou závislost
   -    být: vynikající příležitost na vlastní kůži pochopit ponižující roli pudové animy (prostitut – pudový animus)
   -    symbolizuje vnitřní touhu snícího po sexuálních zážitcích, častokrát se jedná o vytěsněná přání minulosti
   -    nízký věk děvky (dětský): vyjadřuje podvědomou a skrytou touhu snícího po neobvyklých vztazích s pudovou animou, po vztazích, které by končily sjednocením (dítě); nepochopení významu těchto symbolů v nevědomí může vést k touze po dětských tělech a ukájení se na nich – zde je ukryt kořen dětské pornografie
   -    zákazník děvky: pudový animus neschopný povýšit neukojitelnou zvířecí touhu po sexu na lidský cit
   -    mrtvá: ukončení vůdčí role pudové animy v životě snícího (platí pro ženy i pro muže)
   -    proměna děvky v jinou ženu (nejčastěji sestru): potvrzení duchovního vzestupu na citovou rovinu, však i po mnoha výstupech častokrát přichází pád zpět na pudovou rovinu, zpět do společnosti lehké ženy
   -    napravená (například biblická Máří Magdaléna): přerod pudové animy v citovou


Dezinfekce
   -    ničí v nitru snícího to, co je zkažené, překonané a čeho se snaží zbavit
   -    jako prevence před nakažlivou nemocí: obrana mysli proti nakažlivým myšlenkám a názorům (fašismus, komunismus, sekty, scestná učení falešných proroků a podobně) a důrazné varování před nimi


Diadém
   -    ješitnost a touha po zviditelnění
   -    získání diadému může člověku zahleděnému do světa a toužícímu po zviditelnění přinést chvilkové štěstí, avšak pro člověka citově založeného je přítěží, pro člověka duchovního je trnovou korunou Krista


Diář
   -    nacházejí se v něm zapomenuté události a zkušenosti snícího a záleží jen na něm, jakým způsobem je využije


Diamant
   -    pod velkým tlakem, hluboko v zemi vzniká z nejčistší směsi uhlíku drahokam nejvyšší tvrdosti, jasu, lesku, průhlednosti a čirosti, aby broušením nabyl nevšední lámavosti světla – jaká podobnost s člověkem, který teprve pod osudovým tlakem vnějších okolností, bolestivě obrušován světskými silami a leštěn soucitným chápáním stává se skutečnou ozdobou lidského rodu, proto je diamant synonymem individuality oproštěné od nečistot ega
   -    krev vytékající z rány se promění v diamant: jedna z nejkrásnějších proměn, v níž se bolest a smrt ega mění ve skvostný zážitek nesmrtelnosti


Dikobraz
   -    je symbolem chtění a každá bodlina je jedním z mnoha přání (většinou sexuálně zabarvených)
   -    pokud dikobrazí bodliny ještě dávají elektrické rány, pak se jednoznačně vztahují k sexuálním přáním


Diktátor
   -    ve snech dává snícímu jedinečnou příležitost k práci s vlastním egem
   -    symbolizuje vnucování svých názorů druhým lidem nebo naopak vnucování cizích názorů nám samým
   -    syndrom diktátora proniká do člověka v běžném denním vědomí prostřednictvím zákonů, zákazů, příkazů, nařízení, doporučení, které buď přijímá, nebo vydává od dětských let až po kmetský věk, a proto je syndrom diktátora hluboce zakořeněn v podvědomí, aby při snaze o očištění vlastní bytosti vyplynuly všechny diktátorské manýry na povrch k dalšímu zpracování
   -    ovládající dav: snící je schopen vnutit svůj názor druhým lidem nebo jediným ústředním motivem potlačit všechny své vedlejší myšlenky a touhy
   -    patří čistě do pudové oblasti, a tak je často fascinován krásnými ženami, které v tomto případě představují citovou animu, nebo dětmi, které představují citový výsledek sjednocování pudové úrovně
   -    jako přítel: snící pochopil diktátora ve svém nitru a nyní záleží jen na něm, zda se s ním ztotožní, nebo zda nalezne jiné závadné vlastnosti, které jej jako výstraha odvedou od diktatury cestou tolerance k trvalému odpuštění a soucitu (více v archetypu Hrdina)
   -    cestou k pochopení a asimilaci diktátora je naučit se překonávat pomíjivé aspekty utrpení, naučit se odpouštět svým snovým diktátorům, a tím i diktátorovi ve vlastním nitru, tak se člověk postupně oprostí od závadného jednání diktátora v běžném styku se svým okolím a je schopen soucitně pozorovat diktátory ve svém okolí


Díl
   -    ve vztahu k rozpadu, rozkladu: potvrzení změny vyvolané jiným přístupem či jinou životní filozofií (více viz dělit ), člověk často rozděluje na jednotlivé díly sexuální symboly, aby pochopil jejich moc nad sebou samým
   -    ve vztahu k tvoření většího celku: slučování a sjednocování bytosti často posouvá snícího do nádherných okamžiků objevování archetypů (popis archetypů v knize „Tajemství řádu nevědomí“)
   -    zobrazující ve svém kousku celek (princip holografie): nevědomí vyznamenává snícího výjimečným okamžikem, v němž lze pochopit realitu vnějšího světa poznáním jediného dílu; je to jeden z mnoha způsobů, jak dosáhnout poznání duchovních mistrů


Dílna
   -    činnost v ní představuje práci na sobě samém
   -    v podzemí, či dokonce alchymistická dílna: práce na vlastním sebezdokonalování se dotýká vnitřních procesů, které se vědomým přístupem dostávají z podvědomí na rovinu běžného denního uvědomování


Dinosaurus
   -    symbolizuje souhrn všech pudů, souhrn veškeré živočišnosti snícího, tyto vlastnosti jsou téměř neovlivnitelné rozumem
   -    prochází ve snech zajímavým vývojem, když zprvu je nepřátelský vůči lidem, aby po mnoha letech usilovné práce na vlastním sebezdokonalení žil s lidmi vedle sebe bez zjevného nepřátelství, podobně se vyvíjí i barva kůže dinosaura od prvotních hnědočervených odstínů až po sytě zelené (viz barva ), což symbolizuje náhled sjednoceného vědomí na obrovskou oblast pudů


Diplom
   -    vztahuje se k egu, proto pozor na případnou pýchu


Diplomat
   -    snící může v blízké budoucnosti očekávat složitá jednání či obtížný úkol


Díra
   -    může představovat vstup do předporodních a porodních zážitků (více v archetypu Bazální perinatální matrice)
   -    jako přechod z jednoho světa do druhého patří do archetypu Témata zničení světa
   -    průchod dírou může vést snícího k zážitkům jiných stavů vědomí, ale současně může snící procházet dírou z vyšších stavů do nižších (například z citové roviny na pudovou)
   -    předmět padající do díry: soulož
   -    červ či had vylézající z díry: věčný princip soulože
   -    díra, ze které cosi prýští: vzedmutá sexualita, ejakulace
   -    myš vylézající z díry, vlézající do díry: podvědomé nutkání k sexuálním činům
   -    mouchy vylézající z díry: myšlenky na sex
   -    také viz děrovat
   -    zaplnit díru určitým předmětem či materiálem (nikoli opakované plnění, neboť to je principem soulože): vzdání se sexuálního vztahu nebo jednoho z mnoha sexuálních vztahů
   -    v botě: narušený partnerský vztah, poškozený obraz pudové animy (pudového anima) ve prospěch citu
   -    v hlavě: neustávající a stále silnější myšlenky na sexuální ukájení
   -    v hodinách: pro sexualitu snícího je ohrožován některý z jeho současných vztahů
   -    v oděvu: sexuální vztahy narušují osobnost
   -    v prsou: otevření se citové složce (tomu je často přítomna citová anima či citový animus)
   -    v předmětu: následky sexuálních vztahů a souloží
   -    v silnici, nelze kvůli ní pokračovat dále: důsledky sexuálně zabarvených činů minulosti vstoupí do života snícího
   -    sekat díru do ledu: po výletu do duchovní oblasti je třeba rozbourat hranici mezi duchovní a citovou rovinou, tomu často pomáhají děti jako symboly sjednocení; je dobré, aby přechod mezi královstvím ledu a sněhu (duchovní rovina) a vodou (citová rovina) se stal plynulým


Dirigent
   -    vědomý řídící prvek, jenž směřuje snícího k harmonii a jednotě všech vlastností (tónů), proto je dobré vidět dobrého dirigenta, či jím dokonce být


Disciplína (kázeň)
   -    posouvá snícího k prožitkům*73 archetypů (popis archetypů v knize „Tajemství řádu nevědomí“), kráčí ruku v ruce se sebeovládáním a zdokonaluje vnitřní stav snícího
   -    nenávidět disciplínu a lidi ji vyžadující: neschopnost vymanit své prožívání z pudové roviny
   -    řádná disciplína je zaručenou ochranou před pádem do nižších oblastí a zaručuje ztrátu strachu z neznámého


Disk
   -    či tvar disku: velice významný snový prvek patřící jednoznačně ženské složce, zatímco válcovité tvary patří mužské složce; je-li tvar disku vnímaný zevnitř, pak je synonymem dělohy a prenatální vzpomínky (více v archetypu Bazální a perinatální matrice), je-li objekt tvaru disku (například u vesmírné lodě) vnímán z vnějšího prostoru, pak symbol patří do archetypu UFO iniciační obřady


Diskotéka
   -    symbol oslavující smyslnost a sexualitu, proto citový a duchovní člověk taneční diskotékové reje ze zásady nenavštěvuje a pokud se zde objeví, pak toto místo rychle opouští, aby vyhledal klid a mír pro svou duši
   -    ženy a muži z diskoték jsou představiteli pudové animy a pudového anima


Diskuse
   -    přízemní diskuse ohledně osobního prospěchu: neplodná náplň posledního období života snícího postrádá vyšší smysl
   -    údiv, překvapení a změněné podmínky spouští kladnou diskusi, pomocí níž se snící snaží dospět k příčinám, jež diskusi spustily
   -    u diskuse mimo obsahu je někdy důležité i prostředí, v němž se diskuse odehrává, neboť tvarem místnosti či prostoru nám nevědomí názorně ukazuje podvědomý zájem o určitou problematiku
   -    diskuse o kultuře, pocitech a duchovních záležitostech potvrzuje skutečný zájem, který z denního vědomí zapustil kořeny i do podvědomí, což přinese snícímu podstatně kvalitnější životní prožitky*73
   -    nahrazující násilí: rozhodný krok na cestě k nenásilí, přináší schopnost předcházet zbytečným střetům
   -    s dětmi či s postiženými lidmi: velice kladné pro vývoj snícího, neboť tyto sny mohou ukázat příčiny mnohých současných dějů nebo kořeny lidských vlastností a závislostí
   -    indiferentní sledování běžné diskuse: velice kladné, neboť zájem snícího překračuje hmotný svět, a tím se mu otevírá daleko bohatší svět vnitřní


Diskvalifikace
   -    není tak záporná, jak by se na první pohled mohlo zdát, neboť vyřazuje diskvalifikovaného, nebo vlastnost jím znázorněnou z egoistického soutěžení


Dítě
   -    jeden ze stěžejních a nejčastějších snových symbolů
   -    v sobě potenciálně skrývá otce i matku (mužskost a ženskost), čímž sjednocuje protiklady pudové roviny, a tak v sobě jako prvek citové roviny nese celistvost (na fyzické rovině se po sjednocení mužské a ženské části zrodí dítě, které je výsledkem spojení, a v nevědomí má už citový charakter na rozdíl od pudového charakteru samotného fyzického spojení); podobně sjednocující funkci má dítě i ve vyšším stadiu duchovního vývoje, když znázorňuje výsledek sjednocení na citové rovině, a tudíž se stává představitelem duchovní celistvosti (více o tomto v archetypech Anima - Animus, Alchymista a Coniunctio)
   -    prochází v nevědomí zajímavým vývojem: nejprve je představitelem citové roviny, aby se poté rozdělilo na citového anima a citovou animu, z mystického spojení citového anima a citové animy (coniunctio) se zrodí dokonalé dítě, jež není podobné svým rodičům a navíc není podobno nikomu na tomto světě (více v archetypu Alchymista a Coniunctio), aby se opět po chvíli rozdělilo na duchovního anima a duchovní animu; je třeba si uvědomit, že žádné snové dosažení určité roviny není trvalé, ale že člověk neustále osciluje mezi třemi rovinami (pudová, citová a duchovní), aby nalezl ten správný vztah ke každé z nich
   -    činnosti, kterými se děti zabývají ve snových obrazech, mohou být rozumem pokládány za nesmyslné, avšak v drtivé většině vedou k bezpečnému sjednocování a vedou minimálně k citové úrovni, proto i negativní a zničující činnost snového dítěte je téměř vždy významnou pomocí snícímu; na symbolu dítěte si člověk krásně uvědomí, jak běžný světský život protiřečí citovému a duchovnímu vývoji člověka
   -    častokrát styk s dítětem přináší schopnost rozeznávat špatné vlastnosti na druhých snových lidech, a to jen proto, abychom se v pochopení naučili tyto vlastnosti tolerovat, a tím je ze svého nitra natrvalo odstranit
   -    nepřátelství s dítětem, boj s dítětem, bít dítě: panický strach ze sjednocování, obava opustit pudovou rovinu prožívání a neschopnost třeba jen nahlédnout do citové oblasti
   -    při potyčce s dítětem mu upadne hlava: nevědomí upozorňuje snícího, aby přestal používat pouze rozumovou část a více se věnoval citům vystupujícím z nitra (po takovém snu dítě obvykle na několik měsíců zcela zmizí ze snové symboliky)
   -    sex s dítětem vidět, či dokonce provozovat: absolutně scestná představa procesu sjednocování, je to vážné varování, neboť mylná představa by mohla skončit úchylkou, jež hrozí přerůst v denní vědomí a negativně poznamenat život snícího; dítě, i když se obrazu sexuálního chtění neúčastní, umí nastavovat kritické zrcadlo sexualitě snícího
   -    česat vlasy dítěti: marná snaha ovlivnit své představy sjednocování
   -    dítě, kterému není rozumět či mluví jinými jazyky, dítě podivných vlastností či zjevu, zlomyslné dítě: je třeba oprostit se od rozumového uvažování a více se věnovat emocím a citům vystupujícím z nitra
   -    znečištěné výkaly: hmotné touhy narušují obraz sjednocování
   -    jedno dítě bije druhé: nevědomí naznačuje roztěkanost a neschopnost soustředit se na cestu sjednocování a na jeden důležitý cíl; výjimečně se může jednat o střet duchovní a citové složky, takový obraz však musí být doplněn obrazy duchovní roviny
   -    močící či pomočené: kořen, z něhož vyrůstá sexualita
   -    odmítnout hru s dítětem: velice negativní, neboť snící povyšuje rozum nad city
   -    dítě hrající si s drátem: probouzející se sexuálně laděné emoční vztahy
   -    dítě v posteli s mužem a ženou: zatímco muž a žena představují pudovou rovinu (animus – anima), dítě symbolizuje rovinu citovou; je to nejčastější obraz představy sjednocování pudových protikladných složek
   -    plive na snícího: oprávněná kritika snícího, kritika, která pošramotí uměle vyvyšovanou osobnost snícího
   -    neúspěšné čekání na vlastní či cizí dítě: snící prozatím nemůže urychlit svůj postup sjednocování, neboť touhu nepodpořil řádnou snahou v denním vědomí
   -    úspěšné čekání na vlastní či cizí dítě: potvrzení probíhajícího procesu sjednocování (více v archetypu Coniunctio)
   -    zbavující se nočníku: hmotné touhy na ústupu, posiluje se citová složka
   -    cestovat s dítětem: rychlý vývoj v procesu sjednocování
   -    dítě, které se proměnilo z ptáka či jiného tvora (nejčastěji z kočky, psa, prasete, můry): potvrzení proměny pudového na citové
   -    dar dítěti: podpora sjednocovacího procesu
   -    vozit děti k lékaři: velice kladné pro budoucnost, neboť ve jménu sjednocení (dítě) se snící snaží vnášet do života více citu
   -    krmit dítě, dávat jej na stůl či doprostřed místnosti: snaha snícího o plné dosažení citové roviny
   -    mýt, koupat: člověk, který nepatří do rodiny a koupe dítě, je citovým animem či citovou animou; pokud člověk koupe vlastní dítě, pak to sice potvrzuje významnou práci snícího na vlastním sebezdokonalení, ale pouze v rovině sjednocování pudových protikladů
   -    často se ve snech s dětmi objevují lvi jako představitelé sexuální náruživosti: pro snícího je velice dobré, když dítě před lvem brání či dokonce ve prospěch dítěte lva ovládne a ještě nechá dítě vézt na lvím hřbetu, neboť tím jednoznačně sjednocující fenomén dítěte ovládne sexuální náruživost (ve snu představovanou lvem) a snící se bude svou mocí podobat bájnému Héraklovi z řeckých mýtů (více v archetypu Hrdina)
   -    pozorující rituál: právě podstata tohoto rituálu může snícímu otevřít oči do citové oblasti
   -    jako součást rituálu: úspěšné sjednocování, druh a podstata rituálu může napovědět bližší faktory sjednocování
   -    zachraňovat: v hodině dvanácté, ale přeci snící přestává upřednostňovat pudovou rovinu a napravuje své jednání namířené proti citům
   -    smrt dítěte: pokud snící již přímo ve snu nepochopí smysl a souvislosti (karma*26) s vyústěním všech pocitů v soucit a odpuštění, pak je to velice negativní symbol a tragický pád z citové roviny zpět na pudovou, tato negativita může snícího ovlivnit závažnou krizí i na několik měsíců
   -    cákající na snícího vodu: probouzející se city, potřeba vřelejšího citového vztahu
   -    imaginární: nevědomí snícího zcela jasně upozorňuje, že takové dítě na jedné rovině neexistuje, ale v druhé rovině vytváří vztahy, které také podléhají karmickým zákonům*34
   -    ve snech radí dospělým: svým chováním děti varují před pýchou a dětinskostí a doporučují upřímný návrat do dětských let, přesně podle výroku: „Amen, pravím vám, kdo nepřijme království Boží jako dítě, jistě do něj nevejde.“*18
   -    dospělý člověk z běžného života (kamarád, příbuzný a podobně) je ve snu dítětem či novorozencem: vlastnost vážící se ke snové postavě vyrůstá v nitru snícího k novému životu
   -    novorozenec, nemluvně, batole: velice kladný sen, neboť batole je nedávno zrozeným symbolem sjednocení a ukazuje většinou dosaženou citovou úroveň snícího
   -    zázračné narození dítěte či božské dítě: viz archetypy Otec - Matka a Puer - Kora
   -    být novorozencem: výjimečný okamžik v životě snícího, neboť z podvědomí jako doklad dosažení citové roviny vytáhl skutečný zázrak zrození a s ním i velké tajemství eleusinských mystérií*15, v nichž se zrodí božské dítě s vědomím matky i dcery – dítěte (více o tomto tématu v archetypu Otec - Matka); kvalitativně vyšší zázrak splynutí dvou myslí*13 (snícího a dítěte) přináší duchovní rovina
   -    být dítětem, i když je snící ve skutečnosti dospělým: velká naděje, že při zachování dětské nevinnosti*51 bude snící veden do hlubokých prožitků*73 archetypů (popis archetypů v knize „Tajemství řádu nevědomí“); obvykle nastává po rozpadu určitého sexuálního symbolu, a je tudíž odměnou snícímu za snahu opustit pudovou rovinu prožívání
   -    létající bez pomoci technických prostředků: nádherná vnitřní radost a stav opojení ze zdárného průběhu vývoje v posledním období; osvobození duchovní složky
   -    být nahý ve společnosti dětí: to není sexuální úchylka, nýbrž velice kladný symbol, který snícímu říká, že se osvobodil od ega a může tak bez problémů komunikovat s citovou, či dokonce s duchovní rovinou
   -    učit: snící nabývá stále větší jistoty na nové rovině bytí (nejčastěji citová, výjimečně duchovní)
   -    tlusté: symbolizuje zvýšenou energii, kterou jsme vložili do procesu sjednocování, do procesu přerodu pudového v citové
   -    spící: velice kladné pro budoucnost, neboť představitel sjednocení citové či duchovní úrovně nabírá po náročném procesu sjednocování nových sil, jejichž gejzír vytryskne do vědomí snícího po probuzení dítěte
   -    v jakémkoliv spojení s ledem, sněhem či mrazem je ve většině případů duchovní animus či duchovní anima
   -    mimozemské civilizace: symbolizuje duchovní rovinu; při prvním styku s takovým dítětem většinou dochází k bolestivému střetu a teprve později lze k mimozemskému dítěti nalézt přátelský vztah (více v archetypu UFO iniciační obřady)
   -    vlastního dítěte (vnouče): pokud to neodpovídá hmotné skutečnosti prožívané v denním vědomí, pak je takové dítě symbolem duchovní roviny
   -    sestry: pokud to není skutečný obraz hmotné roviny, pak je to duchovní animus či duchovní anima
   -    po setkání s dítětem duchovní roviny (dívka jako duchovní anima či chlapec jako duchovní animus) může následovat průnik do oblasti bohů s více než zajímavými setkáními
   -    často doprovází člověka při sestupu z duchovní roviny na citovou, což většinou snící potvrzuje odmítáním sexuálních symbolů
   -    a jablko: pokud je dítě představitelem duchovní roviny, pak máte jedinečnou možnost ve vlastním nitru prožít, a tím i pochopit vnitřní symboliku biblického příběhu Adama a Evy a jejich vyhnání z ráje
   -    v pohádkách, zázraky konané dětmi: jednoznačně duchovní rovina; ke snícímu nevědomí hovoří pomocí pohádkových příběhů, jež jsou světskými lidmi považovány za nesmysly a fantazie, a tak posouvá člověka k čistotě dětské mysli a do Kristova království Božího


Div, divit se
   -    království snů je jeden velký div, proto nelze jednotlivé divy a údivy nad neočekávanými situacemi jednoduše popsat a je třeba význam snu najít v ostatních symbolech


Divadlo
   -    zobrazuje drama života a dotýká se citlivých témat, které snící nechce či odmítá řešit v denním vědomí
   -    kolikrát již bylo řečeno: „Jsme pouhými herci v pozemském dramatu a záleží pouze na nás, budeme-li hrát horor, tragédii, frašku či komedii.“
   -    být divákem: viz divák
   -    loutkové: osud ( karma*26 ) tahá za nitky jednotlivých postav a zdůrazňuje snícímu omezenou možnost měnit svůj životní běh i osudy druhých lidí
   -    velice kladné je, když snící sám dobře a ke spokojenosti druhých divadlo hraje; pozitivum tohoto symbolu zesilují děti jak na straně účinkujících, tak i diváků
   -    improvizace na prknech divadla: méně rozumu, méně znalostí, více spontánnosti, více citů – to je rada snícímu ohledně přístupu k životu
   -    divadelní nápověda: vnitřní hlas – hlas moudrého nevědomí (více viz archetyp Moudrý stařec)
   -    divadelní pohádka: jednoznačně duchovní rovina; nevědomí ke snícímu hovoří pomocí pohádkových příběhů, jež jsou světskými lidmi považovány za nesmysly a fantazie, a tak posouvá člověka k čistotě dětské mysli a do Kristova království Božího
   -    laterna magika: viz archetyp UFO iniciační obřady
   -    divadelní kostým, maska: patří jednoznačně k osobnosti (k egu)
   -    divadelní režisér: má moc v menší míře překračovat a pozměňovat osudy a proměňovat náhled na život


Divák
   -    v divadle: nevědomí se změnou postavení snícího (z divadelní role do role diváka) snaží z objektivnějšího pohledu diváka vysvětlit určité zákonitosti života a najít co možná nejlepší postoj k životu samému
   -    v kině: snící se tímto přes plátno kina dívá do světa, aby později, při zvnitřnění, přišly kdysi potlačené obrazy, jichž se v denním vědomí vzdal
   -    sportovní: marnotratnost, zbytečné mrhání drahocenným časem
   -    na koncertu: poslech krásné hudby je cestou k vnitřní vyrovnanosti, ke klidu a míru v duši


Dívka
   -    velice častý snový symbol, neboť představuje všechny tři ženské části duše (pudová, citová a duchovní anima) jak žen, tak i mužů (chce-li čtenář plně porozumět široké škále významů symbolu dívky, pak doporučuji archetyp Anima - Animus)
   -    pokud se nám nepodaří rozeznat, ke které rovině (pudová, citová či duchovní) snová dívka patří, pak nemáme sebemenší naději odhalit správný význam symbolu a smysluplný výklad snu
   -    dětského věku: symbolizuje citovou, nebo výjimečně duchovní rovinu - viz dítě , a jednoznačně nemá zastoupení v rovině pudové
   -    panna, nedotčená: v nevědomí je panna důležitým symbolem vnitřní proměny; stejně jako symbol dítěte představuje citovou nebo duchovní rovinu, citová anima (panna) v sobě nese všechny znaky pro případné rozdělení citové jednoty zpět do pudových anima – animus (ztráta panenství) i se skrytou touhou po opětovném sjednocení na pudové úrovni (pohlavní spojení), nebo z mystického spojení citového anima a citové animy (coniunctio) se zrodí dokonalé dítě, jež není podobné svým rodičům, a navíc není podobné nikomu na tomto světě (více v archetypu Alchymista a Coniunctio), aby se opět po čase rozdělilo na duchovního anima a duchovní animu
   -    dospívající: lidé se pohybují v převážné většině svého života na rozmezí pudové a citové složky a právě tento přechod symbolizuje proměna (dospívání) dítěte v ženu a tedy proměna citové složky v potenciálně pudovou, jen zřídka se ve snech objevuje proměna obrácená, tedy proměna ženy v dívku, což dokladuje povýšení pudů na city
   -    po dokončení dospívání dívky se k rozměru citové a duchovní roviny přidává rovina pudová, neboť dospělá dívka objevila protiklady mužské a ženské složky a nyní se stejně jako její rodiče snaží spojením fyzických těl muže a ženy dojít ke sjednocení, z něhož vzejde dítě jako představitel citové roviny
   -    obrazy s dívkami (sexuálně i romanticky laděné) jsou častokrát splněná přání minulosti bez hlubšího významu
   -    proměna dívky v muže (vidět či prožít): není znehodnocením mužské části, jak naznačují výklady současné psychoanalýzy, ale je evidentní snahou nevědomí zrušit jakoukoliv připoutanost k jednomu z protikladů anima – animus; proměna obrazu ženy v muže či naopak odrazuje hledat celistvost ve spojení muže s ženou (více v archetypu Anima - Animus)
   -    s mužským přirozením: protiklady anima – animus v jednotě neexistují a chce-li člověk jednoty dosáhnout, musí se vydat na náročnou cestu sjednocování protikladů; hermafrodit*19 je symbolem sjednocení na citové úrovni a přináší jedinečnou možnost existovat jako bájný syn Herma a Afrodité - Hermafroditos v oboupohlavnosti (více v archetypech Anima - Animus a Alchymista); hermafrodit je léčivým symbolem mužů pro přijetí vlastní utajené ženské stránky a žen pro přijetí vlastní utajené mužské stránky
   -    zachraňovat dívku: velice kladné, neboť snící zachraňuje nedílnou součást sebe samého pro budoucí sjednocení (kladné je zachraňovat i pudovou animu)
   -    znásilněná: padlá citová anima; pokud je znásilněna klasicky, pak je to pád zaviněný mužskou pudovou složkou, pokud je znásilněna análně, pak je to pád zaviněný ženskou pudovou složkou
   -    dávající snícímu dárek: podle druhu dárku lze rozeznat, o jakou animu se jedná, a pak je třeba u pudové animy si dávat velký pozor, neboť dar bude vyžadovat protislužbu pudového charakteru
   -    v jiném stavu: sjednocování protikladů úspěšně pokračuje
   -    v podzemí: citová či duchovní anima objevená zvnitřněním (například meditací)
   -    pudová anima je dívka: útočící a bojující, sexuálně aktivní a chtivá, prostitutka, děvka, zlodějka, opilá, pod vlivem drog, žárlivá, která jí, kouše a polyká, hrající karty, s batohem či taškami, s předměty ve tvaru falu v ruce, na jízdním kole, sportující (mimo vodních sportů), sedící na lavičce, stranící se vody, často propadá tenkým ledem, aby ve studené vodě „vystřízlivěla“ ze svého chtění a konečně se přiblížila citům
   -    citová anima je dívka: uctívající slušnost, dávající zbraň proti sexuálním symbolům a myšlenkám, indiferentně přistupující k sexu i nahotě (pozor, na šatech nezáleží, neboť citová anima může být zahalená i v hadrech), uznává jen platonickou lásku, nelíbí se jí hrubost a sexuálně motivované narážky, někdy ale může přijmout doteky i sexualitu, však tímto nastává její pád na pudovou rovinu, dívka, která radí k opuštění předmětů hmotného světa, romantická, bosá, zouvající se, uklízející (tak pomáhá anima uklízet „Augiášův chlév“ snícího), omdlévající z hladu, v kostele či modlitebně, koupající dítě (pokud není jeho matkou), s mincemi či jinými kulatými a kruhovými předměty, dokáže létat, ale jen s duchovním animem v obrazech řízené imaginace*41 (viz archetyp Řízená imaginace), opouští starý zničený svět (například ve snech archetypu Témata zničení světa), obvykle pozemšťanka v obrazech archetypu UFO iniciační obřady, zpívající a provozující hudbu, koupající se a plavající, bránící snícímu ve vstupu do lesa, dívka, které není rozumět (když snící nechápe svou citovou animu), prosící o pomoc, vykonávající tělesnou potřebu, se zavázanýma očima - třeba při hře na slepou bábu (nepotřebuje k rozhodování oči, neboť se řídí srdcem), útočí jen výjimečně, když proti ní stojí pýcha duchovního anima, jezdící na koni, starající se o zvířata, často učitelka, pomáhající snícímu proti násilníkům, mající kladný vztah k poezii, citová anima může být i dívka z okolí snícího, ovšem jen taková, ke které snící ani v sebemenším náznaku neprojeví sexuální touhu, což se daří například u sestry, i tříletá dívka může být snovou citovou animou
   -    duchovní anima je dívka: v tunelu, v podzemí, v tajné místnosti, v zasněžených ledových horách, když vede snícího do neznámých oblastí (jinak citová anima), mimozemská, radící k opuštění citové roviny, vzbuzující posvátnou úctu, nejčastěji princezna, dívka, které není rozumět (když snící nechápe svou duchovní animu), ale jen ve spojení s ledem či sněhem, umí létat sama bez technických prostředků (viz archetyp Řízená imaginace), dokáže vést snícího zasněženou krajinou k moři (pokud je příroda bez sněhu, pak je to citová anima), občas se zjevuje snícímu zázrakem proměněny z dítěte, i tříletá dívka může být snovou duchovní animou


Divoch, divoška
   -    viz domorodec


Divoké prase, divoký kanec
   -    velice známý snový symbol, který dokladuje, že mytologie a vnitřní obrazy na duchovní cestě jsou si velice podobné (více v archetypu Hrdina)
   -    jednoznačně představuje živelnou destruktivní falickou sílu snícího
   -    nelze ho zabít či zahnat, stejně jako nemůžeme ze sebe vyrvat či potlačit sexualitu; jedinou cestou k ovládnutí je postupná asimilace, kdy se destruktivní falická síla zdětinští, čímž se víceméně potlačí její agresivita a novou infantilní*62 identitu lze lehce ovládnout vůlí, potom už bude divočák pro snícího pokojovým psíkem
   -    je předstupněm beránka, v něhož se divoký kanec v určité fázi duchovního vývoje proměňuje
   -    oblečení, rukavice či čepice z divočáka: potvrzení stavu přemožitele destruktivní falické síly jen pokud je snící nosí, když tyto věci vidí, pak se jedná o možnost budoucího vývoje a lidé, kteří věci vyrobené z divočáka nosí, ukazují cestu, jak se k takovým znaků moci nad pudy dostat


Dlaň
   -    na dlaních máme to, co je náplní našeho života a záleží jen na nás, zda to bude maličké a lehké, nebo obrovské, tíživé a ohrožující
   -    uchopující: znamená možnost ovládání a získání moci, však s nebezpečím, které plyne z charakteru uchopovaných předmětů či osob
   -    je dobré mít v dlani (raději volně a nikoliv křečovitě se strachem) předměty kruhového tvaru (například mince), neboť posouvají prožitky na rovinu sjednocování protikladů
   -    svírající: snaží-li se snící držet předměty hmotného světa, pak je zranitelný personifikacemi vlastností pudového a sexuálního charakteru, vztahujících se k jednotlivým předmětům či snovým osobám; pokud snící pochopí pohnutky útočícího a dokáže mít soucit s útoky personifikovaných vlastností již v samotném snu, pak už v dalších snech jeho dlaně naplní krásné alegorie mystických proměn
   -    dávající: je požehnáním pro snícího, neboť se vzdává hmotných věcí a na uvolněné místo ve vědomí se mohou nasunout vnitřní zkušenosti citové a duchovní roviny; vrcholem dávajících dlaní je dávání života
   -    ponese-li snící své „srdce na dlani“, pak jej ovine nádherný pocit lidské sounáležitosti a personifikované vlastnosti, které kdysi útočily, půjdou pokorně k nohám snícího
   -    druhých: může být ohrožující (pudová rovina), očišťující (citová rovina) a oblažující (duchovní rovina)


Dláto
   -    v rukou řezbáře: ukazuje snícímu na potřebu opracovávat sám sebe v procesu sebezdokonalování; další podrobnosti viz dřevo


Dlažba kamenná
   -    každá dlažební kostka představuje jeden z činů minulosti, který v současné době tvoří naši životní cestu, jsou to opracované kameny lidskou snahou a vůlí a představují tak zpacifikované negativní vlastnosti
   -    dlaždič: pudový animus, a tedy snící v minulosti, kdy se učil opracovávat své činy a rovnat z nich svou životní cestu; při snaze snícího o nápravu sebe samého dlaždič často útočí dlažebními kostkami a kameny, jež představují neblahé činy minulosti snícího, ale také nedávný postoj k citovým a duchovním záležitostem, kterým nerozuměl, a proto i útočil
   -    chodit po dlažbě: urovnaná a bezpečná cesta životem, pokud je snící bos, pak je jeho vědomí obdařeno novými myšlenkami naplněnými radostností a svobodou
   -    na vodě: snící si vystavěl velice nebezpečnou cestu přes vlastní emoce a je více než pravděpodobné, že se snící v nezpracovaných emocích „vykoupe“
   -    vydlážděná postel: tvrdý, leč rovný a spokojený život
   -    vydlážděný dvůr: usnadnění životní cesty


Dlaždice keramické, kachlíky
   -    jsou symbolem čistoty citové roviny a neodmyslitelně patří k vodě, a tedy k citům, které chrání před vlivem okolního prostředí
   -    nápisy, vzkazy na dlaždičkách jsou důležitým sdělením od nevědomí (píše citový animus či citová anima)
   -    záleží jen na snícím, zda vykachlíčkované citové prostředí v další fázi vývoje povýší, nebo upadne zpět do bahna pudového života


Dluh
   -    dělat: rozmařilý a nezodpovědný život povede k dočasnému uspokojení, však již nyní v srdci vyrůstá tíživá nutnost všechny dluhy zaplatit; předzvěst vleklé krize
   -    mít: snový dluh mobilizuje síly ve snícím a zvyšuje se tak výkonnost v denním životě
   -    platit: kladný symbol, neboť platbou ukončujeme vztah a platba osvobozuje člověka od závislosti k té vlastnosti, za kterou je zaplaceno; je dobré platit dluhy i za ostatní snové lidi, neboť představují dluhy personifikovaných vlastností snícího
   -    karmický*34: je velice kladné, když si snící uvědomí potřebu platit karmické dluhy (to jsou pochopená slova Ježíše Krista: "Zaplatíš své dluhy do posledního haléře.") nebo vidí vznikající karmické dluhy již v samotném snu, protože tím pochopil jeden ze základních zákonů života a navíc toto přesvědčení vstoupilo trvale do podvědomí


Dno
   -    symbolizuje vidění pod hranicí denního vědomí, kdy snící začíná chápat skutečnosti jiným skryté pod hladinou běžného uvědomování
   -    emočně nevyrovnaný člověk není schopen prohlédnout své city a spatřit na dně své citové přirozenosti skrytá přání či skutečnosti, které povstávají do snového vědomí k dalšímu zpracování
   -    propasti či bezedná propast: apokalyptická vize zmaru dnešního světa zabývajícího se převážně hmotnými věcmi a materiálním pokrokem bez ohledu na skutečné citové a duchovní potřeby člověka
   -    ohrožující (bahnité, vtahující a podobně): ukazuje na neschopnost snícího udělat si pořádek ve vlastních citech, oddělit city od pudů a vystavět nový bezpečný citový život
   -    skříně, truhly, krabice a předměty na jejich dně: protože zde není přítomná voda či jiná tekutina, pak obraz symbolizuje, jakými činy se v současné době snící nechce zabývat, a odkládá je na příhodnější dobu
   -    a obsah na dně hrnků, hrnců, misek: symbolizuje citovou náplň vědomí snícího, proto není dobré, když na dně spatřujeme sexuální symboly, neboť jejich mocí pak vědomí klesá zpět do pudového, proto je dobré na dně spatřovat symboly sjednocování (mince, kruhové předměty, jehlany, pyramidy a podobně)
   -    trhlina na dně: více než skutečnost samotné trhliny je důležitý její tvar (viz jednotlivý tvar )
   -    pro vývoj snícího je více než dobré, když loví předměty ze dna k dalšímu zkoumání nebo čistí dno, to vše symbolizuje práci na pochopení citové přirozenosti
   -    chodit po dně a mít vodu za svůj živel: velice pozitivní schopnost rozumět citům a citové prostředí přijmout za své vlastní, však i toto přináší jedno úskalí, a to že takového čistého člověka bude materialistické okolí považovat za blázna a mnohdy i za nebezpečného nepřítele


Dobročinnost
   -    být vyzdvihován za věnování daru či podobnou činnost vidět: zjevná ironie ze strany nevědomí - příliš se zabýváte svou osobností
   -    vyplývá-li dobročinnost ze skutečného soucitu a nikoli z touhy po sebeuplatnění či zviditelnění, pak bude cesta snícího lemována čarovnými obrazy sjednocování lidské duše


Dobrodružství
   -    cesta k osobnímu poznání je velmi nebezpečná, mnohokrát zabloudíme, mnohokrát s námahou nalezneme původní cestu, to téměř nekonečné hrdinské hledání je podmíněno přijetím dobrodužné výzvy neznáma, to je jediná cesta k růstu člověka
   -    neodmyslitelně patří do archetypu Hrdina


Dobývání, dobyvatel
   -    více než osoba samotného dobyvatele je důležitá skutečnost, co je dobýváno
   -    dobývání známého, ale již zničeného území, z něhož je snící vyháněn: doklad zvnitřnění jednoznačně potvrzuje vstup do archetypu Témata zničení světa, a protože je význam pro vývoj snícího více než důležitý, pak doporučuji k pozorné četbě výše zmíněný archetyp
   -    dobývat sám neznámé země podobné mytologickým a fantaskním světům známým z literatury: příprava snícího k překročení prahu smrti, kde se odděluje oblast vědomí od oblasti nevědomí; překročením tohoto prahu se přesouvá vědomí do jiných dimenzí nebo lépe řečeno hrdina a dobyvatel překročením prahu zjišťuje vlastní bytostný přerod


Dobytek
   -    představuje množinu pudů; jakmile se člověk vydá na cestu zvnitřnění a počne sám v sobě dělat pořádek, pak se dobytek (personifikované pudy) bude muset dát na zběsilý útěk, neboť snící již mění pudovou náplň vědomí za citovou
   -    hromadný apokalyptický útěk dobytka představuje zásadní přelom, od této doby bude snící podstatně snadněji pracovat s oslabenými pudy ve formě jednotlivých zvířat či menších stád
   -    k dobytku patří i spousta výkalů, a tak má snící možnost vidět vlastní „Augiášův chlév“, tedy všechny ty nečistoty vytvořené sebou samým v pudovém žití, nečistoty, které bude muset stejně jako bájný Hérakles v téměř nadlidské službě vyklidit
   -    může hrát v nevědomí, a tím i ve snech, roli varující, když upozorňuje snícího, že pouhá „dobytčí práce“ a „dobytčí odměna“ nemůže být náplní lidského života, i když se většina lidstva tak chová
   -    najít zbloudilé dobytče a vrátit do stáda: velice kladné pro budoucí kompletní asimilaci pudů
   -    na porážce: výjimečný okamžik v životě snícího, neboť pudy jsou odsouzené k zániku; čím je stádo větší, tím kvalitnější práci na vlastním sebezdokonalování snící odvedl


Doga
   -    viz pes


Dojetí
   -    vidět dojetí druhých: nevědomí nabádá snícího k plnějšímu citovému životu
   -    prožívat: posílení citové roviny, neboť právě dojetí patří k jednomu z nejsilnějších citových pohnutí


Doklad osobní
   -    vlastní: uvědomění si sama sebe a své životní role
   -    ztratit, přijít o něj: ztráta osobnosti a nutnost hledat novou identitu, těžká rána pro ego snícího
   -    druhých lidí: možné osudové střety s těmito osobami, však jména mohou být, a většinou i jsou, anagramy*9


Doktor, doktorka
   -    práv: viz advokát
   -    v drtivé většině citový animus, citová anima (podrobnější vysvětlení rozdělení v archetypu Anima - Animus), dlouhodobá absence doktorů ve snech je znamením citové a duchovní krize; často místo očekávaného příchodu dítěte přichází doktor jako zástupce stejné roviny uvědomování
   -    vytrvale působí skrze sny snícího a připravuje jej na přechod do citové roviny a na pochopení některých prvků roviny duchovní
   -    nelíbí se jim záměr snícího sportovat, neboť místo citového posílení symbolem doktora hrozí opětovný pád do pudové oblasti skrze symbol sportu, jež má nezpochybnitelnou vazbu k sexualitě
   -    nemoci, které doktoři ve snech léčí, nepřísluší tělu, ale téměř výhradně citům
   -    pokud je nemocný doktor či doktorka (stejně jako sestra a bratr nebo jiný představitel citové roviny), pak příčina potíží citového charakteru leží o rovinu výš, tedy na neovlivnitelné rovině duchovní, pak odtud přes oznámení v rovině citové (sen) v blízké budoucnosti přichází nemoc fyzického těla jako karmický důsledek*34
   -    hledat pomoc pro zraněného u doktora: snící se snaží pomoci některé své pudové části, které se nedostává citů; již takováto ochota je přínosem, neboť si snící podvědomě uvědomuje, že právě city mohou významně pomoci této zraněné části sebe samého
   -    ten, kdo potřebuje pomoc: pudový animus či pudová anima, někdy dokonce stín snícího (viz archetyp Stín)
   -    být ošetřován: uzdravování na psychické úrovni, do stereotypu běžného materiálního života je přidáván doktorem citový rozměr
   -    dostat neschopenku od doktora: nutnost posílit citovou část na úkor dosud dominujících pudů
   -    nedostat neschopenku od doktora: dostatečně silná citová část snícího nabádá k započetí procesu psychologického sjednocování na pudové rovině
   -    vyšetřuje pohlavní orgány: citová přirozenost snícího hledí na pudového anima či pudovou animu; tento fakt je velice důležitým prvkem v procesu postupného posilování citové roviny
   -    ředitel či šéf snícího potřebuje doktora: je nutné si uvědomit, že k silné vůli je třeba přidat cit, neboť vůle oproštěná od citu zavání diktátorskými manýry
   -    zdravit je: úcta k představitelům citové roviny je předzvěstí blízkého prožitku čistě citové roviny
   -    být: ztotožnění se s citovou animou či citovým animem – velice dobrá cesta k osvobození se od pudových závislostí
   -    charakteristika doktorky je prakticky shodná s citovou animou hesla dívka
   -    charakteristika doktora je prakticky shodná s citovým animem hesla mladík
   -    vozit děti k doktorovi: velice kladné pro budoucnost, neboť ve jménu sjednocení (dítě) se snící snaží vnášet do života více citu
   -    jakmile se k symbolu doktora přidá soucit, pak se citová rovina povyšuje a zkvalitňuje jedním z duchovních prvků a snící se blíží k plnému chápání duchovního rozměru
   -    zákroky a léčebné metody snových doktorů jsou velice svérázné, neboť se nedotýkají těla, ale citů, a tudíž uzdravují člověka na rovině citové; jakmile snící přijme takové metody ve snu, pak se uzdraví rovina citová a tak vzápětí může dojít k téměř zázračnému uzdravení fyzického těla z nemoci
   -    zázraky v přítomnosti doktorů (například zázračné uzdravení) provádí pouze duchovní animus a duchovní anima


Dokument
   -    potvrzený, podepsaný: kladné pro budoucnost, neboť takový dokument ukončuje touhu získávat
   -    nevyplněný a nepodepsaný: snaha snícího vylicitovat nějaké výhody
   -    vojenský: má vztah k vnitřní disciplíně snícího
   -    prezidentský: má vztah k duchovnímu srdci


Dolar
   -    k symbolu bankovky či mince se navíc přidává touha po cestování či jen splněná přání minulosti, kdy se snící alespoň ve snu dostane do země, po které kdysi, byť jen na okamžik, zatoužil


Dole, dolní, dolů
   -    má velký význam ve snech jako jeden z protikladů (dole – nahoře, dolní- horní, dolů – nahoru)
   -    nevědomí musí neustále kličkovat mezi protiklady, do kterých jsme svázali naši osobní existenci, a tak nevědomí snícího pomocí snů vede nejprve k uvědomění si protikladů, aby přes následné zpochybnění jednotlivých protikladů přivedlo snícího k uvědomění si stavu jednoty, v němž protiklady neexistují
   -    tento postup navozuje budoucí spojování protikladů v archetypech Anima - Animus, Coniunctio, UFO - iniciační obřady , Pozornost; o protikladech a jejich vlivu na dítě hovoří archetyp Puer - Kora


Domácí obuv
   -    viz bačkory


Domácnost
   -    viz byt
   -    předměty v ní: viz jednotlivé předměty
   -    osoby pohybující se v domácnosti: nepoznané stránky snícího


Domov
   -    u každého snícího velice záleží na osobních asociacích domova, tudíž při negativním vztahu k domovu může být některý význam symbolu rozdílný
   -    bývalý: domov symbolizuje božskou přirozenost člověka a je vždy lépe, když se mu z mnoha jeho bydlišť zdá o tom, které je časově nejblíže jeho zrození a jeho prvním krůčkům; tak se snící jako bájný pták Fénix*52 blíží svému duchovnímu zrození
   -    je-li snícímu bráněno jít domů: právě tyto vlastnosti jdou proti procesu sjednocování, proti návratu do přirozeného stavu mysli, tak nevědomí ukazuje snícímu nepřipravenost pro proces sjednocování
   -    dětský: viz dětský domov
   -    důchodců: představuje v nevědomí marnost egoistického snažení, jež je orientováno vně do světa, protože bilance na sklonku života (v symbolu domova důchodců) ukáže vždy přednosti jednání opomíjející osobní zisk a na druhou stranu do sebe zahleděným lidem ukáže rozčarování nad povrchním životem
   -    velice důležitým aspektem domova je rozměr, v jakém domov chápeme: je dobré, když se symbol domova stále více zvětšuje (dům, obec, město, přístav, světadíl, planeta, vesmír), aby z toho snící plně pochopil jednotu všeho stvořeného i toho, co dosud leží v rovině nestvořeného jako potenciál všeho jsoucího
   -    považovat za svůj domov celou planetu či vesmír patří do krásných obrazů archetypu UFO iniciační obřady
   -    návrat domů: dvě slova, která vyjadřují vše podstatné - alegorii duchovní cesty snícího, prostřednictvím snů s krásnou krajinou a příjemnými místy mládí je snící utvrzován, že jde správnou cestou, aby nakonec pochopil, že v nevědomí je domov královstvím Božím
   -    odcházet z domova (výhradně z rodiště) a vše rozdat: jen pokud je obraz spojen s Velikonocemi (alegorie mystické smrti*79 snícího) nebo Vánocemi (alegorie zrození stavu Krista), pak se jedná o jeden z krásných duchovních obrazů návratu sjednoceného


Domovní důvěrník
   -    symbolizuje schopnost kontrolovat všechny procesy mysli, proto je dobré důvěrníka znát či jím dokonce být; jeho postava většinou nepřísluší nějaké rovině (pudová, citová či duchovní), ale jen odráží zájem snícího, a tedy do vědomí vpouští pouze ty vlastnosti, které charakterizují snícího


Domovní dveře
   -    jimi přicházejí až na lehce rozeznatelné výjimky citového charakteru (sestra, bratr, lékař, lékařka, učitel, učitelka, dítě a podobně) rušivé vlivy převážně pudové roviny
   -    zavírat: snící se distancuje od vnějších vlivů, však tyto vlivy mohou být jak kladné, tak i záporné, proto je dobré rozpoznat, před jakými vlivy se chrání
   -    další významy viz dveře


Domovní zvonek
   -    jiného domu: spojuje snícího s těmi částmi své vlastní bytosti, které nedokáže prozatím plně pochopit
   -    domovní zvonek vlastního domu: neodkladné záležitosti, které bude muset snící v dohledné době vyřešit


Domovník
   -    k domovníkovi neodmyslitelně patří pořádek v domě, čímž je aktivním činitelem na očišťování snícího
   -    má schopnost kontrolovat všechny procesy mysli, proto je dobré domovníka znát či jím dokonce být; jeho postava většinou nepřísluší nějaké rovině (pudová, citová či duchovní), ale většinou jen odráží zájem snícího, a tedy do vědomí vpouští pouze ty vlastnosti, které charakterizují snícího


Domorodec
   -    divoká, nezkrocená část ve snícím, část absolutně nechápající duchovní a tápající v citovém; jakmile neporozumí určité otázce, reaguje útokem zbraněmi symbolizujícími primitivní sexuální symboly (kyje, nože a podobně)
   -    porozumět si s domorodcem: schopnost pochopit divokou část sebe samého
   -    zabíjí, popravuje bílé osadníky, cizince: pád z citové roviny na pudovou
   -    džungle, v níž domorodci žijí, představuje základní živnou půdu pro pudovou složku, takže pokud je džungle přetvářena vypalováním v pole, jedná se o kultivaci pudové části člověka
   -    umožnit domorodci vojenský výcvik: kladné pro budoucnost, neboť disciplína vojenského výcviku výrazně pomůže přetvářet tu divokou a nezkrocenou část snícího
   -    znát domorodé zvyky, náboženství: snící pochopil velkou část toho divokého uvnitř sebe samého a pochopení je začátkem éry kultivace a je také předpokladem objevení se rituálů ve snech
   -    je nanejvýš dobré učit se od domorodců kladným vlastnostem, které se snícímu nedostávají v plné míře (například trpělivost, vytrvalost, pokora, schopnost překonávat bolest a podobně)
   -    domorodé rituály ve snech dávají snícímu možnost značného urychlení duchovní cesty, pokud snící dokáže vnitřně (citově a nikoliv intelektuálně) pochopit smysl rituálu; mezi nejčastější snové rituály patří zkoušky dospělosti, iniciační rituály pro navozování změněných stavů vědomí či jiné šamanské praktiky k získávání mimosmyslových informací
   -    vrcholem je dokonalá indiferentnost k domorodým obyvatelům podložená poznáním celého stavu; tato indiferentnost patří do duchovní roviny a je znakem duchovního vnímání pudových složek


Domýšlivost
   -    symbolizuje promítnutí vlastních názorů a vlastního myšlení do postavy domýšlivého člověka za jediným účelem: asimilovat tuto domýšlivost nejprve pochopením, a pak přes trpělivé vysvětlování dospět k soucitu s tímto člověkem, ve skutečnosti s obrazem sebe samého v nedávné minulosti
   -    jednáme, vidíme či cítíme domýšlivé chování tehdy, když se potřebujeme této vlastnosti zbavit; vítězství nad domýšlivostí ve vlastním chování nastane, když ji ve snu dokážeme snášet, což není slabost, ale slavný triumf tolerance, ze které se rodí poznání a soucit


Dopis
   -    je zprávou z citové roviny (i když je psán anonymem), proto je kladné dopisy dostávat, otvírat, číst a ještě lepší je snové dopisy psát
   -    často zkouší schopnost snícího k přijetí citové roviny, a proto je zcela zákonité, že při citové krizi se symbol dopisu ze snů zcela vytratí
   -    psát: dosažení citové roviny; snaha o vypořádání vlastních chyb minulosti vůči lidem, jimž snící, byť nevědomky, ublížil


Dopisní schránka
   -    pokud se v ní objeví něco jiného (v převážné většině falické symboly či zvířata) než dopisy či pohlednice, pak snící nechápe svou citovou rovinu; podobný význam má i zničená dopisní schránka


Dopisní známka
   -    symbolizuje jakýsi kolek, jenž opravňuje snícího ke komunikaci s citovou rovinou


Doplatek
   -    dostat: viz bankovky
   -    zaplatit: viz platit


Doporučení, doporučit
   -    více záleží na tom, co je nám doporučováno nebo co doporučujeme, než skutečnost samotné rady
   -    důrazná doporučení stejně jako nařízení, rozkazy, příkazy, zákazy živí v člověku fenomén diktátora v běžném denním vědomí a je na každém jedinci, kdy tento běžný lidský model opustí, a tím opustí i dogma jednoho světonázoru a jediné pravdy
   -    ač se může snícímu zdát doporučení zasahující do běžného života velice moudré, je nutné radu vždy prověřit pomocí logiky a pokud bude doporučení nabádat k posilování ega, pokud se bude snažit ve snícím vyvolat pocit nadřazenosti či naopak ubohosti, věřte, že tato rada bude narušovat zdárný a bezproblémový vývoj (více v archetypu Moudrý stařec)


Doprava (cestování)
   -    v kladném smyslu představuje přechod z jednoho stavu do druhého, posouvá snícího k novým obzorům
   -    v záporném smyslu může představovat přechod do horších stavů a prožitků


Dopraví prostředek
   -    viz jednotlivé dopravní prostředky


Dopředu
   -    má velký význam ve snech jako jeden z protikladů (dopředu - dozadu)
   -    nevědomí musí neustále kličkovat mezi protiklady, do kterých jsme svázali naši osobní existenci, a tak snícího nevědomí pomocí snů vede nejprve k uvědomění si protikladů, aby přes následné zpochybnění jednotlivých protikladů přivedlo snícího k uvědomění si stavu jednoty, v němž protiklady neexistují
   -    tento postup navozuje budoucí spojování protikladů v archetypech Anima - Animus, Coniunctio, UFO - iniciační obřady, Pozornost; o protikladech a jejich vlivu na dítě hovoří archetyp Puer - Kora


Dort
   -    válcovitý tvar celého dortu, kruhový půdorys či kruhová výseč výřezu představuje jednotu ve sféře hmotných věcí, proto dort neodmyslitelně patří k citové rovině a je odmítán rovinou pudovou
   -    kruhová výseč jediného kousku navíc ukazuje, jak vypadá celek (stejně jako hologram*20), tak pomocí jediné výseče lze zrekonstruovat celý dort; někdy může dort představovat mandalu*21
   -    házet dorty po lidech: neschopnost pochopit vlastní city a neschopnost opětovat city druhých lidí
   -    jíst: touha po citovém životě
   -    rozdávat: snící je pevně ukotven na citové rovině a je připraven k postupnému chápání roviny duchovní
   -    polárkový: mražené je jedním z principů duchovní roviny, proto například těsně před spojením citových anima – animus se děti nezřízeně cpou polárkovými dorty (více o tomto fenoménu v archetypu Coniunctio)


Dospívání
   -    dospívající dívka či mladík: lidé se pohybují v převážné většině svého života na rozmezí pudové a citové složky a právě tento přechod symbolizuje proměna (dospívání) dítěte v ženu či muže a tedy proměna citové složky v potencionálně pudovou, jen zřídka se ve snech objevuje proměna obrácená, tedy proměna ženy v dívku či muže v chlapce, což dokladuje povýšení pudů na city
   -    po dokončení dospívání dívky se k rozměru citové a duchovní roviny přidává rovina pudová, neboť dospělá dívka či dospělý mladík objevili protiklady mužské a ženské složky a nyní se stejně jako jejich rodiče snaží spojením fyzických těl muže a ženy dojít ke sjednocení, z něhož vzejde dítě jako představitel citové roviny


Dostaveníčko
   -    přestože je šancí na plný citový prožitek plný romantiky, v drtivé většině končí v pudovém chtění a v sexuálních obrazech, proto se dostaveníčko již na počátku duchovní cesty ze snů zcela vytrácí


Dostavník, kočár
   -    není pouhým dopravním prostředkem, patří k němu aristokratická vznešenost a schopnost ovládat pudovou a citovou složku
   -    proměna traktoru v kočár: zúrodněním se vlastní psýché povýšila na možnost ovládnout pudovou a citovou složku
   -    proměna domu v kočár: vysoká schopnost sebekontroly proměňuje běžnou životní výstavbu v triumfální jízdu
   -    cestu ke snovým kočárům lze urychlit jogínským cvičením „vyprázdnění mysli“ před spaním
   -    úroveň a výzdoba se odvíjí od schopnosti snícího ovládat pudovou a citovou složku vlastní bytosti; nejvyšší schopnosti snícího potvrzují bělouši zapřažení do slavnostních královských kočárů
   -    hlas vycházející z kočáru: varovný hlas duchovní animy (ženský) či duchovního anima (mužský) ukazuje snícímu v krizi cestu zpět k duchovní či alespoň citové rovině
   -    snová jízda kočárem je potvrzení dosažené duchovní roviny a opravňuje snícího k zázrakům řízené imaginace*41 (viz archetyp Řízená imaginace) či k návštěvě zemřelých v Hádově posmrtné říši
   -    ženy uvnitř kočáru představují duchovní animu a muži duchovního anima


Dostih
   -    rozporuplný symbol, protože ovládání koně patří citové rovině (dítě jako představitel sjednocení, citová anima či citový animus), závody jsou podvědomou touhou dosahovat určitých výsledků, a tím i ocenění pro posílení vlastního ega
   -    je symbolem schizofrenie, jež s sebou nese jedinečnou šanci zbavit se rozdvojené osobnosti a rozpolcené mysli; jedna z cest vede k egu a druhá k hlubokým citovým prožitkům, je pouze na snícím, kterou cestou se vydá
   -    chrtů: velice negativní symbol, neboť symbolizuje pouze pudovou rovinu a egoistické dosahování


Doupě
   -    jednoznačně se vztahuje k pudům, ať už se jedná o zločinecké doupě, zvířecí noru či doupě hrozného tvora
   -    i s jeho obyvateli ukazuje snícímu, jak silné pudové nebezpečí vystupuje z jeho nitra a jakým tlakům bude muset čelit, aby tu zvířecí část v sobě asimiloval vyššími zřeteli
   -    je častým obrazem archetypu Hrdina a v nejodpornější podobě archetypu Stín


Doutník
   -    jednoznačně primitivní sexuální symbol (falus)


Dovnitř
   -    má velký význam ve snech jako jeden z protikladů (dovnitř - vně)
   -    nevědomí musí neustále kličkovat mezi protiklady, do kterých jsme svázali naši osobní existenci, a tak snícího nevědomí pomocí snů vede nejprve k uvědomění si protikladů, aby přes následné zpochybnění jednotlivých protikladů přivedlo snícího k uvědomění si stavu jednoty, v němž protiklady neexistují
   -    tento postup navozuje budoucí spojování protikladů v archetypech Anima - Animus, Coniunctio, UFO - iniciační obřady, Pozornost; o protikladech a jejich vlivu na dítě hovoří archetyp Puer - Kora
   -    vrcholem symbolu je uvědomění si hesla Herma Trismegista „Jak uvnitř, tak vně“ v samotném snění


Dovolená
   -    symbol se objeví ve snech vždy, když se snící příliš nechává ubíjet vnějšími starostmi a zapomíná na vnitřní svět citů, duchovních prožitků*73, na svět, který právě snová dovolená otevírá; v pozdější fázi duchovního vývoje se symbol dovolené (v drtivé většině zimní na horách) objevuje po značném citovém vypětí
   -    s nákupy: cestu k citům si snící zatarasí dalšími zbytečnostmi
   -    s oslavami, pitkami, se sexuálně laděnými motivy a podobně: velice negativní, neboť si snící zaneřádí vlastní nitro dalšími marnivými obrazy
   -    letní u moře, vody: nutnost vybřednout z ubíjejícího kolotoče běžných starostí se snoubí s touhou po očištění a citovém obrození
   -    zimní na horách: potřeba útěku od vnějšího světa k nejtajnějším hlubinám lidské psýché; tento obraz občas otevírá velice zajímavé mytologické sféry


Dozadu
   -    má velký význam ve snech jako jeden z protikladů (dozadu - dopředu)
   -    nevědomí musí neustále kličkovat mezi protiklady, do kterých jsme svázali naši osobní existenci, a tak snícího nevědomí pomocí snů vede nejprve k uvědomění si protikladů, aby přes následné zpochybnění jednotlivých protikladů přivedlo snícího k uvědomění si stavu jednoty, v němž protiklady neexistují
   -    tento postup navozuje budoucí spojování protikladů v archetypech Anima - Animus, Coniunctio, UFO - iniciační obřady, Pozornost; o protikladech a jejich vlivu na dítě hovoří archetyp Puer - Kora


Dozorce
   -    na stavbě (polír): výstavba v životě zrychluje, neboť se na ní podílí i citová rovina v symbolu dozorce
   -    ve vězení: muž - citový animus, žena - citová anima; často se váže k archetypu Bazální perinatální matrice
   -    výchovný, například ve školách a ústavech: muž - citový animus, žena - citová anima
   -    dělá někdo z okruhu snícího: právě vlastnost k té osobě se vztahující přivede snícího k pochopení pudové roviny a k plnějšímu prožitku citové roviny
   -    jakmile se k dozorci přidá soucit, má snící možnost nahlédnout do problematiky z duchovní roviny


Dozorčí
   -    důstojník: bděním zesílená vnitřní disciplína je prvkem vědomého řízení; dozorčí důstojníci jsou většinou vnitřní disciplínou vypěstovaní citový animus či citová anima, proto se jim nelíbí morální selhání a pudová nutkání


Dožínky
   -    symbolizují ukončení jednoho z důležitých vývojových období snícího, však u tohoto symbolu je třeba dát velký pozor z následného sebeuspokojení


Dráha
   -    jízdní: viz cesta
   -    překážková: velice jednoduchá alegorie symbolizuje životní cestu a životní překážky
   -    závodní: marnivost
   -    letová: vztahuje se k určitým myšlenkám či oboru, jímž snící zaměstnává svou mysl
   -    planetární: vnímání dráhy určité planety spojuje snícího se symbolickým významem právě této planety (viz jednotlivé planety )


Drahokam
   -    čistit, brousit: snící překonal ego, nalezl svou skutečnou individualitu a nyní její skvostnou nádheru dále objevuje; často je symbol čištěného či broušeného drahokamu doplněn křížem, mandalou*21 či jiným obrazcem, který napovídá další směr bytostného vývoje
   -    krev vytékající z rány se promění v drahokam: jedna z nejkrásnějších proměn, v níž se bolest a smrt ega mění ve skvostný zážitek nesmrtelnosti
   -    v koruně: znak vyvolených
   -    v žezlu: znak moci
   -    ztratit, prodat: velice negativní symbol potvrzuje prohlubující se krizi snícího


Drak
   -    pro obrazy s drakem může být důležitá mytologická rovina
   -    hlídající jeskyni či vchod do podzemí: symbolizuje snícímu vlastní nepochopitelný rozměr nevědomí, a je tedy ohrožením zevnitř
   -    velikost draka umocňuje strach snícího z neznámého rozměru uvnitř sebe samého
   -    s devíti hlavami stejně jako řecká hydra symbolizuje uzurpující rodinné vztahy (více v archetypu Hrdina)
   -    drak požírající vlastní ocas: prima materia - symbol evoluce, která se bez přestání obnovuje vlastním ničením v pohybu bez konce (více v archetypu Alchymista)
   -    zabít: u některých mužů uvolnění cesty k citové či duchovní animě


Drama
   -    viz divadlo


Dráp
   -    jako součást zvířecího těla jednoznačně patří k pudové složce, někdy je symbol zesílen i falickým tvarem


Drát
   -    pokud dráty jsou na svém místě jako elektrické vedení, součásti elektrických zařízení, pak jimi proudí emoce od jednoho člověka k druhému stejně jako elektrický proud z elektrárny ke spotřebiči
   -    čím je drát kratší a čím má menší průměr, tím méně emocí se do něj naindukuje, a tím je méně nebezpečný
   -    drát jako překážka (včetně drátěných plotů): je třeba rozlišit, zda se jedná o překážku, kterou se snící vědomě odděluje od něčeho nepříjemného, nebo zda se jedná o překážku bránící snícímu postupu vpřed, však každá drátěná překážka má vždy emoční podstatu
   -    zlatý drát: představa možnosti téměř dokonalého citového spojení s nějakým člověkem, ale zároveň nebezpečí pýchy
   -    zapojit do zařízení: navázání citového vztahu s určitým člověkem; při křiku, jiskření či elektrické ráně se může jednat o varovný sen před takovým vztahem
   -    zkratovat, uzemnit: snící zpřetrhá citovou vazbu s některým člověkem ve svém okolí
   -    žhavý, žhnoucí: některý z činů snícího vytvořil nebezpečné napětí mezi osobami v jeho okolí
   -    dotýkat se drátů spadlých na zem: velice nebezpečná snaha o navázání starých citových vztahů
   -    obepínající tělo, zařezávající se do kůže, zraňující, bolestný: dopad nepříjemných emocí snícího, narušené citové vztahy s okolím; takový obraz může mít původ ve vzpomínce na prenatální vývoj (viz archetyp Bazální perinatální matrice)
   -    ostnatý drát patří k omezujícím a zraňujícím symbolům citového původu a často bývá průvodcem archetypu Bazální perinatální matrice (viz archetyp Bazální perinatální matrice)
   -    klíče zavěšené na drátech: jednotlivé sexuální vztahy, jež zanechaly emoční stopu ve vědomí snícího (tak se může zobrazovat zpětný pohled na celý život)
   -    drátěný výrobek (košík, koule, klec a podobně): symbolizuje schopnost snícího formovat své city k obrazu celku (koule – jednota, košík – zkušenosti vedoucí ke zdokonalení, klec – omezení a podobně)
   -    uvnitř těla: emoce jsou již tak nepříjemné, že narušují integritu bytosti snícího, proto je nutné udělat ve svém citovém životě radikální řez
   -    dítě hrající si s drátem: probouzející se sexuálně laděné emoční vztahy
   -    představuje emoční překážku, která velice často brání nerušenému letu duchovní animy a duchovního anima, po doteku tyto vždy posílají k zemi, a tedy zpět do citové a pudové roviny prožívání


Dravec
   -    tento symbol může přesáhnout běžné vnímání snové symboliky, neboť v určitém změněném stavu vědomí lze navštívit sféru therianthropů*22 a zvířecích duchů (viz archetyp Témata zničení světa)
   -    savec, šelma masožravá: symbolizuje pudy člověka, viz jednotlivá zvířata
   -    dravý pták: symbolizuje moc a vládnutí nad myšlenkami (v symbolu vzdušného elementu)
   -    dravec je napadán jinými, slabšími zvířaty: neschopnost soustředění, roztěkanost, přemíra myšlenek pudového charakteru
   -    mláďata dravce: rodí se rychle rostoucí moc nad myšlenkami
   -    kroužící na nebi: pryč je někdejší roztěkanost, nastává období jasného rozlišovacího pohledu a soustředění, což je ideální stav k přenesení meditačních technik do běžného života


Dražba
   -    uměleckého díla: koupí díla se snící snaží změnit sebe samého k obrazu uměleckého díla, jehož autorem je citový animus či citová anima


Dráždit
   -    týká se v drtivé většině pouze sexuality, ať už přímo zobrazené nebo přeneseně pomocí dráždění zvířat, proto zcela jednoznačně symbol patří na pudovou rovinu


Droga
   -    pevněji přivazují člověka ke všemu pudovému a zabraňují chápat rovinu citovou, o duchovní ani nemluvě
   -    drogou omámený člověk útočí všemi prostředky proti všemu citovému a duchovnímu
   -    chtít nebo brát: potřeba překrýt ubohost vlastního stavu
   -    muž pod vlivem drog: pudový animus
   -    žena pod vlivem drog: pudová anima


Drozd
   -    je v hmotném světě zvuků výtečný imitátor, v nevědomí je zase symbolem plagiátů, imitací i falešných zpráv


Droždí
   -    doplňuje další tři živly při vzniku základní lidské potraviny jménem chléb: mouka (země), voda (voda), droždí jako provzdušnění (vzduch), oheň, který chléb činí poživatelným (oheň), ukazuje snícímu v příměru člověk = chléb a vznik pečeného symbolizuje proces sebezdokonalování
   -    představuje „zlého“ člověka v okolí snícího, který je právě tím „droždím“, díky němuž může „těsto“ (vlastnosti) vykynout, a pak oheň vykoná závěrečný krok ke zrodu „chutného chleba“ (nového člověka)


Drůbež
   -    viz jednotlivé druhy


Druh, družka
   -    v drtivé většině pudový animus a pudová anima
   -    další viz žena, muž nebo dívka , mladík


Druid
   -    brzy vám z hluboké a téměř neznámé minulosti vstoupí do života cosi tajemného, cosi z dávno zapomenutých duchovních pokladů našich předků; duchovní elita Keltů, která kdysi v minulosti vedla mocný národ, může být i vašimi průvodci k poznání


Družice
   -    většinou symbolizuje duchovní, zprvu nepochopitelný prvek (viz archetyp UFO iniciační obřady)
   -    s průhledem, objektivem, dalekohledem či schopná promítat obrazy: podobně jako laterna magika může snícího upozornit, že je projekcí, a tudíž by se měl soustředit pouze na pozorovatele, což plně odpovídá některým meditačním a koncentračním technikám (o laterně magice v archetypu UFO iniciační obřady)


Drvoštěp
   -    viz dřevorubec


Drzost
   -    symbolizuje promítnutí vlastních názorů a vlastního myšlení do postavy drzého člověka za jediným účelem: asimilovat tuto drzost nejprve pochopením, a pak přes trpělivé vysvětlování dospět k soucitu s tímto člověkem, ve skutečnosti s obrazem sebe samého v nedávné minulosti
   -    jednáme, vidíme či cítíme drzé chování tehdy, když se potřebujeme této vlastnosti zbavit; vítězství nad drzostí ve vlastním chování nastane, když ji ve snu dokážeme snášet, což není slabost, ale triumf tolerance, ze které se rodí poznání a soucit


Držet
   -    to, co držíme v ruce (i pomyslně), představuje náplň vědomí a symbolizuje ústřední bod, kolem nějž nyní kolují naše myšlenky
   -    u držených předmětů je důležité uvědomit si jejich tvar a snový význam
   -    předměty, které drží druzí: nevědomí upozorňuje snícího méně nápadně, aby ve vyšší indiferenci byl schopen pochopit místo a význam drženého předmětu ve svém vědomí nebo aby k němu snící přesunul svůj zájem
   -    velice kladné je, když snící drží v rukou předměty symbolizující sjednocování (kruh, koule, pyramida, jehlan, válec, dítě a podobně)
   -    velice negativní je držet v rukou symboly vážící se k pudové rovině (předměty falických tvarů, boty, houby, řidítka motocyklů a jízdních kol, většinu druhů ovoce a podobně)


Dřevo
   -    symbolizuje čistý přírodní princip, ale současně toleranci k pudové části svého já, včetně boje o holý život a boje o sexuální partnery
   -    schovávat se ve dřevě, za dřevem: zcela běžný přístup člověka, který vše pudové má za normální a běžné
   -    skládat: vzrůstající potence snícího bude brzy hledat vybití
   -    vyřezávat: formování přírodního živočišného principu v sobě samém k obrazu, jehož podstatu vystihuje tvar a charakter vyřezávaného předmětu; ale pozor, vše dřevěné má vždy pudovou podstatu, která se ani přepracováním do sebekrásnějších děl nemůže vytratit; budování osobnosti snícího (více o budování osobnosti v archetypu Persona a Individualita)
   -    řezat či zpracovávat na pile: likvidace či formování přírodního živočišného principu v sobě samém
   -    někdo hází dřevem či dřevěným předmětem po druhém: sexuální nabízení se útočníka tomu, jenž je cílem útoku (může se jednat i o personifikace snícího)
   -    sám házet po někom: snící se nabízí jako sexuální objekt cíli svého útoku (může se jednat i o podvědomou touhu po partnerce či partnerovi)
   -    dřeváky: sexualita snícího, dřeváky ve snech často nahrazují dřevěné lyže
   -    dřevěné lyže: jednoznačně sexualita snícího, pokud mají lyže ještě díry, pak tento symbol zesilují; neurovnané sexuální vztahy mohou vést k možnostem navazování nových sexuálních vztahů, ale na druhou stranu i k narůstání problémů v citové rovině
   -    dřevěné konstrukce: nepevné vztahy rodinného či erotického charakteru; k tomuto symbolu se často přidávají další sexuální symboly
   -    skluzavka ze dřeva: jedna z častých cest do hlubších vrstev nevědomí
   -    jakákoliv dřevěná překážka nemá moc ubránit snícího před pudovou složkou, neboť je přírodního charakteru, a tudíž součástí přírodních živlů, ke kterým pudy svou povahou také patří
   -    dřevěné schody: nepříliš pevné základy pro budoucí postup
   -    dřevěné mosty, můstky, lávky slouží v nevědomí k překonání určitých problémů, ale chůze či jízda po nich s sebou nese i značná rizika (negativní vlastnosti jako vztek, vznětlivost a nenávist přinášejí na dřevěný most zničující oheň, nezvládnuté emoce zase vodu, která dřevěný most znehodnotí či rovnou odnese)
   -    dřevěné letadlo: myšlenky zabarvené pudovou podstatou (další podrobnosti viz letadlo )
   -    dřevěný meč: jako falický symbol představuje vrozenou touhu po moci, ale i možnost ji naplnit, proto je dřevěný meč častou hračkou chlapců, kteří si již v raném věku osvojují panovačné jednání
   -    ztracené, ukradené, zapomenuté, zahozené dřevěné předměty: postupné, leč velice pomalé opouštění pudové roviny
   -    ničení dřevěných budov či předmětů: likvidace podstaty toho pudového a zvířecího uvnitř člověka
   -    topit dřevem: velice kladný symbol, neboť potvrzuje snahu snícího zlikvidovat právě tu část sebe samého, jež jej váže k živočišnosti přírody v touze dosáhnout plného prožitku na citové rovině; častá frekvence topení dřevem svědčí o kvalitní práci snícího na sobě samém
   -    dřevěné uhlí: částečně zpracovaná symbolická podstata dřeva vnitřním ohněm snícího (do nitra obráceným soustředěním)


Dřevorubec
   -    velice známá pohádka o drvoštěpovi, který uzdraví chřadnoucí princeznu, je přesným vyjádřením symbolu dřevorubce, protože právě vymýcení eroticko-sexuálních symbolů (stromů) v nevědomí zákonitě vede k objevení a posléze i k uzdravení duchovní animy snícího (princezny)


Dub
   -    symbolizuje sílu muže čerpanou ze samotné podstaty Země, je to stejná síla, kterou podle řecké mytologie matka Země živila své giganty; pokud chce člověk vystoupit k bohům, pak musí stejně jako bájný Hérakles tuto sílu zlomit (více o podstatě Héraklova boje s pudovou temnotou v archetypu Hrdina)
   -    dubové ratolesti: jsou odznakem moci a síly již od dob Keltů, později Germánů, kteří pod mocnými duby obětovali bohům a při slavnostech se dubovými ratolestmi věnčili; často předpovídá ve snech vojenskou dráhu člověka nebo setkání s vysoko postaveným člověkem
   -    plod - žalud: jednoznačný falický symbol chtíče; z duchovní roviny je názorně vidět mocný vztah tohoto symbolu k lidskému rodu, aniž by si valná většina lidí byla schopná uvědomit svou tupou podřízenost pudové složce
   -    topení dubovým dřívím: velice kladné, neboť snící vnitřním ohněm likviduje vnitřní neujasněný pudový život a stejně jako Hérakles překonává živočišnost přírodní sféry, pomocí citů získává nadvládu pro světlo vědomí


Duha
   -    symbolizuje nádhernou vyrovnanost mezi citovou složkou (voda a vlhkost v ovzduší) a duchovní složkou (světlo)
   -    most mezi světem citovým (lidským) a duchovním (božským)


Duch, Duch svatý, duchovní
   -    duch zemřelého: může snícímu pomoci vysvětlit některé nejasnosti života, ale v zájmu obou stran není vhodné tento kontakt prodlužovat (více v archetypu Témata zničení světa)
   -    Duch svatý je čistě křesťanský symbol, může ukazovat sestup duchovního vědomí na člověka, nebo vzácněji početí duchovního člověka; podobnou strukturu a význam mají i světelné jevy nepopsatelné krásy, jež vstupují do vzájemné interakce s člověkem
   -    duchovní cvičení: podle tibetských pramenů je praktikování duchovních cvičení ve snu devětkrát účinnější, než stejná praxe v denním vědomí
   -    jakýkoliv snový duchovní člověk je archetypem moudrého starce, zbývá jen rozpoznat skutečně duchovního člověka a nikoliv duchovní atrapu (viz archetyp Moudrý stařec)
   -    duchovní knihy: potvrzují směřování k duchovnímu životu a o stejném svědčí i nárůst přívlastku duchovní ve snech


Důchodce
   -    jako staří a životem protřelí lidé představují souhrn životních zkušeností; ve vzácných případech mohou tito staří lidé symbolizovat jednu z cest moudrosti do vědomí snícího (viz archetyp Moudrý stařec)
   -    domov důchodců: představuje v nevědomí marnost egoistického snažení orientovaného vně do světa, protože bilance na sklonku života (v symbolu domova důchodců) ukáže vždy přednosti jednání, které opomíjí osobní zisk, na druhou stranu do sebe zahleděným lidem ukáže rozčarování nad povrchním životem


Důkaz
   -    je dobré, když důkazy ve jménu pravdy a spravedlnosti vynášíme na světlo a usvědčujeme jimi nepoctivce, zločince a jiné personifikace nás samých, neboť právě zde se stavíme na druhou stranu barikády svých minulých negativních činů
   -    schovávat, ničit, tajit: snaha snícího setrvat v relativně klidném prostředím podepřeném lží a překrucováním slov, avšak takový přístup brzdí proces vyrovnávání se s vlastními negativními činy minulosti


Důl
   -    jedna z mnoha možností sestupu do hlubších vrstev nevědomí


Dům
   -    dřevěný dům, srub: přechodný stav, čas k nalezení vlastní skutečné individuality
   -    narušený: nalomené zdraví majitele domu či jednoho z blízkých obyvatel tohoto místa
   -    zřícení domu: smrt majitele domu či jednoho z blízkých obyvatel tohoto místa (většinou do 10 měsíců), není-li možno určit, pak smrt ega snícího (smrt ega v prožitku*73 snové smrti se opakuje i několikrát za rok)
   -    výstavba nového či rekonstrukce starého: budování osobnosti na nových - zdravějších - základech, což nastává většinou po prožitku*73 snové smrti
   -    oprava domu: uzdravování majitele domu či jednoho z blízkých obyvatel tohoto místa
   -    představuje lidské tělo a osobnost, proto vše v domě je obsahem či náplní snícího, osoby dlící v domě jsou určitými nepoznanými charakterovými vlastnostmi snícího
   -    zadýmený (většinou od kamen): varování před nebezpečím vleklé krize; nutnost opustit „hrad“, ve kterém se snící schoval před světem, zvnějšku posoudit své emoce a naučit se s nimi správně pracovat
   -    fasáda domu: symbolizuje ego, tu uměle vypěstovanou část lidské marnivosti
   -    půda, podkroví domu, horní poschodí: rozum, vědomá mysl
   -    podzemí budovy, sklepy, spodní patra: podvědomí snícího je většinou zahalené nesčíslným množstvím pudů
   -    balkon, římsy, výčnělky z fasády: prsa
   -    otvory v domě jsou synonymem otvorů v těle
   -    chodby, tunely, úzká místa, klenuté místnosti, zužující se prostory, mříže: symbolizují porodní kanály, dělohu (více v archetypu Bazální perinatální matrice)


Duna
   -    představuje souhrn neustále se proměňujících pudových vlastností


Dupat, dupání, dupot
   -    symbolizuje věčný symbol soulože - i pokud je vjem dupání pouze akustický


Důstojník
   -    je pobídkou k vnitřní disciplíně a prvkem vědomého řízení; většinou vnitřní disciplínou vypěstovaní citový animus či citová anima, proto se jim nelíbí morální selhání a pudová nutkání
   -    důstojníkem se člověk ve snu stává tehdy, když se dokáže svou vůlí ovládnout či se ubránit pudovým obrazům, proto jsou pro snícího větším oceněním ze strany nevědomí vyšší hodnosti, které však s sebou nesou i nebezpečí pýchy a následné apoteózy*23
   -    dozorčí důstojník: bděním zesílená vnitřní disciplína
   -    velí snícímu: nutnost uvědomit si význam vnitřní disciplíny pro rozvoj individuality
   -    být důstojníkem: snící si uvědomil potřebu vnitřní disciplíny a nyní se bude střetávat s vlastními personifikacemi (i v obrazech civilistů), které se budou tuhé disciplíně bránit; v těchto obrazech je třeba dospět k soucitu s neposlušnými a vzdorovitými podřízenými, což není slabost, ale naopak veliké vítězství tolerance, ze které se rodí poznání a soucit
   -    je důležité dobře zvládnout roli podřízeného vojáka i nadřízeného důstojníka, neboť i prostý voják je personifikací určité disciplíny a vítězství na poli poznávání nevědomých procesů lze dosáhnout pouze v řádně fungující snové armádě
   -    opilý důstojník: padlý citový animus
   -    ve vztahu k nováčkům: symbolizuje nově objevené vlastnosti, které je třeba pochopit a zpracovat právě vnitřní disciplínou
   -    kontrolující úklid a pořádek: vnitřní touha po čistotě vlastního nitra, po klidu a míru v duši
   -    v boji: viz boj
   -    okupační armády: většinou se snaží znepříjemnit snícímu pobyt v určité oblasti nebo se jej odtud dokonce pokouší vyhnat, čímž naplňuje podstatu archetypu Témata zničení světa
   -    cizí armády: prozatím nepoznaná část vnitřní disciplíny


Duše
   -    pneumatiky: u jízdního kola a motocyklu se vztahuje k podstatě sexuality a u automobilu k podstatě vlastností a závislostí, které snícího vedou životem
   -    míče: podstata osudu či procesu sjednocování; krize nastává, když je duše poškozená a snící ji nedokáže opravit
   -    člověka: představuje souhrn duševních schopností, které se vážou k snícímu
   -    ve vztahu k ďáblu: jakmile člověk začne opomíjet citovou rovinu a naplní svou duši pudovými obrazy, pak je chutným soustem vítězné ďábelské personifikace*65 vlastních pudových vlastností (více v archetypu Stín); v této neradostné situaci takový padlý člověk bude všemi silami popírat existenci duše, aby zastřel vlastní pád před druhými i před sebou samým
   -    univerzální, světová: soubor duchovních kvalit sjednocených kosmickým vědomím; vnímat tento fenomén je duchovní schopností překračující lidství (citovou rovinu)


Dutina, dutost
   -    podstata ženskosti
   -    více viz díra


Dva, dvacet, dvanáct
   -    viz číslo


Dveře
   -    pomocí symbolu dveří ve snech lze velice dobře rozpoznat, ke které ze tří rovin prožívání (pudová, citová a duchovní) snící inklinuje a kterou rovinu právě objevuje; pudová rovina se vyznačuje sexuálními obrazy či sexuálními symboly, ohrožujícími či přítulnými zvířaty, citová rovina je prosta obrazů sexu, má často poetický či hudební podtext a jsme v ní s citovou animou (viz dívka ) či citovým animem (viz mladík ) či s některými personifikacemi ovládnutých pudů (přátelská a naprosto oddaná zvířata – nejčastěji lev, tygr, pes); dveře od sebe nejčastěji oddělují prožitky roviny pudové od citové
   -    oddělují i jednotlivé vlastnosti ve stejné rovině (proto lze vidět dveře třeba i ve snovém lese), a tak se ve dveřích můžeme střetnout s personifikacemi*65 námi opuštěných vlastností (například člověk, který překonává vlastní namyšlenost, se později, ve snu, střetne s namyšleným člověkem, aby nalezl odpuštění a potřebný soucit, neboť jedině tento přístup definitivně zbavuje snícího negativních vlastností*24)
   -    domovní či jako vchod do budovy: viz domovní dveře
   -    do kostela či chrámu: většinou vstup na citovou rovinu a jen výjimečně vstup na rovinu duchovní
   -    výtahu: jsou ze všech dveří nejnebezpečnější, snícího varují před pokusy o zjednodušení životní cesty
   -    vlaku, autobusu, auta či jiného dopravního prostředku: oddělují snícího od všeho, co si nechce s sebou brát na životní cestu; špatně zavřenými dveřmi se mohou do vědomí snícího dostat nechtěné myšlenky či může ztratit některý ze symbolů, který by mu pomohl na cestě ke sjednocení
   -    pod vodou, mokré, vlhké, elektrizující, zraňující, pohyblivé: téměř jednoznačně alegorie lůna; dveře mohou být zavřené, pootevřené či dokořán otevřené a symbolizovat tak děložní hrdlo v určité fázi porodního stavu (viz archetyp Bazální a perinatální matrice)
   -    zraňující: kromě již zmíněného archetypu BPM se může jednat o varování před budoucím vztahem
   -    s pocity ohrožení nemoci otevřít dveře ( jedny, dvoje nebo troje) a uniknout z místnosti: v drtivé většině alegorie lůna při prvních porodních stazích (více v archetypu Bazální a perinatální matrice)
   -    do podzemí, padací dveře: oddělují denní vědomí od nevědomí; právě těmito dveřmi musí člověk vstoupit do procesu poznávání svých negativních stránek (stejně jako Goethův Faust, který poznal Mefistofela); častý obraz archetypů Hrdina a Stín
   -    rozbité, nefunkční: nedostatečná ochrana před nechtěnými snovými obrazy
   -    opravovat: symbolizuje potřebu oddělovat se v případě nebezpečí od nepříjemných obrazů pudové roviny
   -    dvoukřídlé dveře: symbolizují dualitu a dvě části zapadající do sebe symbolizují princip soulože
   -    zamykat: vědomé oddělení od nechtěných snových obrazů
   -    násilník dobývající se přes zavřené dveře: vždy pudový animus nebo pudová anima
   -    zouvat se přede dveřmi a vejít: vstupujete na citovou rovinu
   -    skleněné, průhledné: velice kladný symbol, neboť přináší možnost i bez otevření rozeznat, co nás za dveřmi očekává; dobře poznaný způsob překonávání bariéry mezi dvěma rovinami
   -    cedulka na dveřích: může napovědět více o charakteru roviny za dveřmi
   -    tajné: nemusí vést nutně pouze do podzemí (k nevědomí), ale mohou směřovat i do vyšších rovin
   -    nejkrásnější setkání a zážitky se odehrávají ve dveřích či za dveřmi, jež oddělují citovou rovinu od duchovní
   -    některé dveře mohou vést k poznání minulosti (nejen tohoto života), díky čemuž může snící rozpoznat pohnuté osudy lidí ze svého okolí, zahalené téměř neproniknutelným závojem času
   -    železné, ocelové, pancéřové, okované: významný životní předěl; jen výklad ostatních symbolů dá rozeznat, od čeho se snící distancoval a k čemu směřuje


Dvojčata
   -    dvojče snícího: symbolizuje druhé já snícího, a tedy schizofrenii, která v sobě skrývá ohromný duševní léčivý potenciál; častý obraz archetypu Pozornost
   -    stejná a těžce rozeznatelná: neschopnost rozpoznat skutečnost, že jedna příčina spustí několik následků
   -    rozeznat různé vlastnosti dvojčat: velice kladný symbol, neboť snící již dokáže rozpoznat skutečnost, že jedna příčina spustí několik následků; stejný význam zesiluje, když jsou snová dvojčata jeho vlastní, neboť tak se správné pochopení vrývá přímo do bytostné podstaty snícího
   -    v mytologickém smyslu (například jako „Drahocenné dvojče“*25): různá podoba jedné a téže příčiny ve světovém měřítku


Dvojník
   -    pokud nemá význam dvojčete, pak se jedná o personifikaci*65 špatné stránky snícího, čili o jeho bytostný stín (více v archetypu Stín), nebo naopak o personifikaci dobré stránky


Dvorní dámy, dvořané
   -    u králova dvora: významná pomoc na cestě k duchovnosti a při procesu sjednocování na citové rovině, ovšem s velkým nebezpečím pýchy a opětovného pádu na pudovou rovinu


Dvořit se
   -    pohádkový svět (duchovní rovina) vidí v dvoření nástroj ďábla, nástroj, za nímž přichází pád; snící by si měl řádně rozmyslet možnost nové, potenciální známosti


Dvůr
   -    bláto, hnůj na dvoře: hmotné touhy v mysli strhující snícího k negativním činům (o trochu méně negativní je zarostlý a neudržovaný dvůr)
   -    selský: ukazuje souhrn vlastností (v názorné podobě zvířat), s nimiž se bude snící v nejbližší době střetávat; domácí zvířectvo na dvoře symbolizuje začátek sebepoznávání a začátek poctivé práce s pudy
   -    napadení, boj na dvoře: rozpolcená mysl snícího, střet protikladných vlastností
   -    čistit, dláždit: usnadnění budoucí životní cesty
   -    zaplavený: přemíra citů zaplavuje vědomí snícího, čímž ho nabádá k trpělivé práci s emocemi
   -    zpěv a hudba ze dvora posouvá snícího do citové roviny a dává mu možnost přehlédnout vše pudové právě z této roviny a rozeznat v pudových lákadlech jednoznačně brzdící prvek svého vývoje
   -    školní dvůr: většinou citová rovina
   -    velice důležitý je tvar dvoru: nejprve snící nevnímá tvar dvoru vůbec, později si všímá obdélníkového či čtvercového tvaru a nakonec je schopen vnímat kruhový dvůr, jenž symbolizuje vstup do duchovní roviny
   -    královský: citová rovina s možností lehce vystoupit na rovinu duchovní, ale i tvrdě spadnout zpět na rovinu pudovou
   -    vnitřní dvůr pokrytý ledem: velice významný okamžik návštěvy duchovní roviny, po němž vědomí snícího naplněné duchovním vědomím se vrací zpět na rovinu citovou


Dýchat
   -    viz dech


Dýka
   -    nástroj osudu a pomsty, její symbol je schopen ze snícího vytáhnout i ty nejtajnější negativní emoce


Dým
   -    co je na nebi či v ovzduší, představuje náplň mysli, co shoří (snový oheň je důsledkem soustředění), představuje proměnu, a dým symbolizuje nedokonale uskutečněnou proměnu
   -    může být i součástí rituálu, který pomáhá ve snícím rozžehnout touhu po poznání vnitřního světa
   -    kouř z továrních komínů: probouzející se sexualita hrozí stát se dominující náplní vědomí snícího
   -    barevný dým: určuje charakter proměňovaného prvku či působící síly (viz jednotlivá barva )
   -    vycházející ze snícího či z dalších lidí: nedokonalá vnitřní proměna snícího nebo stejně nedokonalá proměna jeho vlastností, které se vztahují k personifikované osobě
   -    vycházející z kamen či komínu do místnosti: nekvalitní zpracování vlastních emocí, je třeba lépe a soustředěněji odstraňovat negativa ze své mysli
   -    zadýmený vlastní dům (většinou od kamen): varování před nebezpečím vleklé krize; nutnost opustit „hrad“, ve kterém se snící schoval před světem, zvnějšku posoudit své emoce a naučit se s nimi správně pracovat
   -    rozsáhlé požáry s množstvím černého dýmu: oheň a dým v emočně vypjatých snech mohou být skutečnou vizí událostí budoucích či minulých (viz archetyp Vize budoucnosti a minulosti); stoupající napětí ve světě a vážné nebezpečí válečného konfliktu
   -    varuje snícího před meditačním soustředěním do některých čaker*28, případně před příliš velkou intenzitou soustředění
   -    z duchovní roviny lze dým lehce odstraňovat například řízenou imaginací*41, a tím i odstranit následky nedokonalé proměny, jež kalí mysl snícího
   -    je-li introvertní soustřeďování směřováno správným směrem a správnou intenzitou, pak se v nitru snícího rozhoří duchovní oheň, který v žádném případě neprodukuje dým, a stravuje vše pudové a citové povahy


Dýmka
   -    jednoznačně sexuální symbol, který ovlivňuje podvědomé myšlení mužů i žen
   -    rozmontovaná, rozbitá, zničená, ztracená: snaha ovládnout sexuální nutkání
   -    kouřit dýmku: vnitřní touha po sexuálním uspokojení


Dynamit
   -    jako každá výbušnina je synonymem spoutané energie, která se dá použít ve prospěch snícího či proti němu; je častým prostředkem ničivé síly v archetypu Témata zničení světa
   -    další viz výbuch


Džbán
   -    symbolizuje možnost naplnit vlastní bytost city
   -    žena se džbánem: citová anima a obsah džbánu představuje souhrn citů, pokud je ve džbánu víno, pak symbolizuje směřování k duchovnosti
   -    darovat: vzdání se citové náplně vlastní bytosti (v drtivé většině ve prospěch pudů a jen zcela výjimečně ve prospěch duchovního světa)
   -    skleněný: přináší schopnost prohlédnout vlastní city
   -    rozbít: ukončení nějakého vztahu (záporný symbol, pokud tak činíme ve prospěch pudové roviny, neboť snící se tím vzdává možnosti povýšit pudy na city; kladný symbol, pokud tak činíme na cestě k duchovní rovině, neboť v duchovním světě jsou city považovány za závislost a jsou vážnou překážkou k uskutečnění*68)


Džem
   -    zpracovávané emoce, jejichž charakter určuje barva džemu a původ ( z jakého ovoce džem pochází)
   -    touha proměnit sexuální symboly a sexuální chtění v city


Džin
   -    přináší pouze hmotné věci a obšťastňuje smysly, ale nikdy nemůže přinést city a už vůbec nemá ponětí o duchovních zážitcích, proto je zákonitě služebníkem těch nejnižších pudových pohnutek
   -    pokušitel a služebník ďábla: pro mnohé lidi je džin lákavou představou v denním vědomí, ale z hlediska nevědomí je to důrazné varování před otročením materialistickým požitkům hmotného světa
   -    džinem být: snící je v zajetí věcí a předmětů a zcela zapomíná na citovou podstatu lidství


Džungle
   -    představuje tu základní živnou půdu pro pudovou složku, takže pokud je džungle přetvářena vypalováním v pole, jedná se o kultivaci pudové části člověka

























Licenční ujednání:
Uvedená kniha "SNÁŘ sebepoznání"
1)   smí být provozována pouze na webu www.medo.cz
2)   nesmí se kopírovat, přenášet či jakkoliv reprodukovat a modifikovat (např. na jiných webových stránkách nebo tiskopisech)
3)   uveřejnění v jiných literárních dílech, kandidátských pracích lze pouze se souhlasem autora
4)   změna práv vyhrazena autorovi (Jaromír MEDO)

© Copyright 2003-2005 by Jaromír MEDO